马克思主义指导地位，是中国共产党人在马克思主义指导下，经过艰苦卓越的民族解放运动，建立新中国，马克思主义理论上升为国家主流意识形态后，确立的在国家意识形态领域的统治地位。近年来，在中央文件中频繁出现“坚持和巩固马克思主义指导地位”的概念，是具有针对性的，针对的语境就是多元文化和“指导思想多元化”的挑战。本文的中心论点是，多元文化语境中，坚持和巩固、创新和发展马克思主义指导地位是一个复杂的系统工程，需要理顺一个重要关系，解决一个关键问题。理顺一个重要关系，即理顺主导文化与多元文化之间的关系，明确“一主多元”的文化格局；解决一个关键问题，即如何坚持和巩固马克思主义指导地位的问题。本论文研究以马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系为理论基础。论文紧紧围绕马克思主义指导地位与多元文化的关系这一核心主题，深入论述了以下重点问题:在多元文化语境中，马克思主义指导地位何以可能，马克思主义指导以何为指导，及马克思主义指导如何指导。这三个方面的问题是层层递进的关系，“何以可能”是合法性问题，“以何指导”是依据问题，“如何指导”是落实问题，构成了正确处理马克思主义指导地位与多元文化关系的基本逻辑。这篇论文的论证过程分为三个部分，即多元文化语境中马克思主义指导地位何以可能，以何指导与如何指导。何以可能？论述了“当代中国多元文化的基本生态与语境评价”，即对中国的多元文化基本结构、利弊关系和关联性进行了深入分析；论述了“马克思主义对多元文化具有正确指导的理论品格”，即马克思主义所具有的科学性、先进性和实践性等指导多元文化的理论品格；还论述了“多元文化语境中坚持马克思主义指导地位的重要性和必要性”，即多元文化给主导文化带来的挑战和考验，迫切需要坚持和巩固马克思主义指导地位，为社会主义现代化建设提供思想保证、文化安全和精神动力；以何指导？论述了“多元文化语境中坚持马克思主义指导地位的理论依据”，即马克思主义经典作家、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中意识形态和文化建设的科学论断，以及它们对多元文化建设的现实指导意义；还论述了“马克思主义指导在多元文化语境中的具体体现”，即马克思主义对多元文化所具有的指导功能，包括文化导向功能、利益整合功能、政治认同功能和民族凝聚功能，等等。如何指导？这是本论文的重点。论述了“多元文化语境中坚持马克思主义指导地位的原则、方法和重要内容”，提出多元文化语境中要灵活运用马克思主义的基本原则、方法指导多元文化和社会实践，以及指导多元文化和社会主义现代化建设需要要解决的实际问题；还论述了“多元文化语境中马克思主义指导地位的重要启示”，对多元文化语境中如何创新发展马克思主义，巩固马克思主义指导地位做的一些深入研究和重点思考，得出一些启示性和结论性观点。本文的创新之处，在于学界对“马克思主义指导地位”的研究一般都限定在政治领域、意识形态领域、思想领域和经济社会发展等方面，本文另辟蹊径，以多元文化领域的马克思主义指导地位为研究对象。这是本文与众不同的地方。本文认为，多元文化是经济全球化和改革开放的必然产物，多元文化是把双刃剑，既为发展先进文化提高了广阔视野和丰富文化资源，又威胁主导文化和主导价值的安全，挑战马克思主义指导地位；文化多元化并不意味指导思想多元化，指导思想一元化是一条执政规律，越是多元文化越要坚持马克思主义指导地位；在多元文化语境中特别是东西方意识形态斗争错综复杂的背景下，坚持和巩固马克思主义指导地位，十分重要和必要，它是社会主义现代化建设的思想保证、智力支持和精神动力；如何实现马克思主义对多元文化和现代化建设的指导呢？要完整理解马克思主义，用马克思主义的科学性、先进性和实践性的理论品格为依据，充分发挥其文化导向、利益整合、政治认同和民族凝聚功能，灵活运用马克思主义的基本原则和方法，解决好社会重大关切；坚持和巩固马克思主义指导地位，最重要的是创新发展马克思主义，要用发展中的马克思主义指导多元文化和社会实践。当前最重要的是用社会主义核心价值体系引导多元文化，凝聚人心；走中国特色社会主义文化道路，中国特色就是创新发展，就是强基固本之路。