温庭筠是晚唐著名的诗人，也在词坛领域被尊为“花间鼻祖”。他的诗和词在情感表达上有脉络相通之处，而在美学趣味上体现出不同的追求。本文以温庭筠的诗词创作为中心，从文化背景、个人审美心理、诗词创作中意境及意象运用的比较等方面展开论述，探讨晚唐文人对于诗和词在体制观念上的认识。 温氏所生活的晚唐时代，由于社会矛盾、生活环境以及个人情感心理的变化，使得作为社会审美主体的文人士大夫的审美情趣也发生了变化。以温庭筠、李商隐的诗歌为代表，晚唐诗风呈现出由阔转细、由雅入俗的特点。这与当时新兴的词体文学有合流的趋势。但是诗的境界远为丰富阔大，文人们把诗作为抒情写志的工具，而词只是娱宾遣兴的“小道文学”。这种诗词体制观念在温庭筠的创作中有明显的表现。 在意象运用上，温庭筠的诗与词都注重对华美物象的客观描绘，但诗中意象流丽动宕，典故众多，带有虚化的幻想，而词中意象浓艳静谧，以写实为主。在意境创造上，温庭筠的诗与词都以南方水乡的柔美明丽为基调，具有情景交融的纯美境界。同时他又以乐府诗为基础，在传统的诗境之外开辟了新的词境。温诗的意境深阔沉郁、清俊流宕，而词的意境委婉含蓄。 由于崇尚客观的审美理想，温庭筠的诗与词在意境与意象运用上有相似之处，但他对诗和词已经有了自觉的分体意识，这引发了他对这两种文体不同的审美追求，他的创作奠定了“诗之境阔，词之言长”的基础。