晚清书坛，崇尚南北朝碑刻书法的思想盛行，这种新兴的书法学习与继承的理论，本文将它称之为碑派。碑派在书坛上产生了极大影响，并取得了突出成就，所以人们在研究晚清书法时往往过多偏向于碑派，以致忽略了帖派的存在。其实，法帖作为历史上相沿已久的取法对象，依然在晚清发挥着重要作用，即使那些被我们习惯上划归碑派的书家，也不是唯碑是尊，帖派的根基在他们的理论和实践中时时有所体现。而原来一些恪守帖派的书家也在不同程度上接受了碑派的主张。所以，笔者拟从碑帖融合的角度来解读晚清的一些书学现象，从而客观评价帖派的地位，还历史以本来面目。 本文的主要内容包括：碑与帖、碑派与帖派、碑帖融合等相关概念的界定；从碑帖融合角度认识晚清书法的意义；晚清碑帖融合的思想线索；晚清碑帖融合的书法实践。通过对晚清碑帖融合的书学思想及其实践这条线索的纵向梳理与全面分析，笔者试图得出如下结论：晚清碑帖两大流派的发展并非互不相涉，而是时有交融和渗透，碑派大兴的过程，在一定程度上也是碑帖融合的过程，并且晚清碑帖融合的书学思想和实践在整体上是交织在一起的，是一个逐渐走向自觉的过程。这一结论将有助于深化对晚清书学的认识。