八段锦作为流传时间最广的气功功法之一,千百年来为人民群众的疾病预防和养生保健做出了十分重要的贡献。21世纪初,国家体育总局健身气功管理中心在继承传统八段锦的基础上,以气功学、中医学、人体生理学和运动学等学科为理论指导,编创了健身气功·八段锦,为八段锦的传承与创新发展翻开了新的篇章。本文理论研究部分,首先简要地阐述健身气功·八段锦的历史源流和发展演变,明确本实验所研究的是由国家体育总局健身气功管理中心在新时期组织编创的健身气功·八段锦。文章较为详尽地论述了健身气功·八段锦的特点及健身气功·八段锦的健身机理。提出健身气功·八段锦作为一种气功导引方法,实质就是对形、气、神三个要素进行锻炼与调控,并使三要素合为一体[1]。并以此深入分析了健身气功·八段锦的动作导引方法及养生治病机理。提出在习练健身气功·八段锦中,对形的锻炼与调控,要做到形与神合,形随神动,气随庄动;对气的锻炼与调控,要通过以形引气、以意引气、以息引气来引导全身气机的出入升降;对神的锻炼与调控,要通过主动运用意识强化对形体和气机的调控[2]。第一式“两手托天理三焦”主要对主要通过外导内引的方法,起到畅通和调理三焦的作用;第二式“左右开弓似射雕”可舒展三阴经经气,提升心肺功能,具有较强的宽胸理肺强心的功效;第三式“调理脾胃须单举”可刺激手三阴三阳经,调节经脉之气,并导引脾气上升,胃气下降,起到健脾和胃的效果;第四式“五劳七伤往后瞧”刺激督脉的大椎穴及足太阳膀胱经的俞穴,同时牵拉胸腹腔的脏腑。通过调整脏腑功能,促进周身气血运行,以防治“五劳七伤”。意守丹田还可引气归元原,培补下丹田气机,培本固元,进而起到补虚之效;第五式“摇头摆尾去心火”通过调节肾水,增强肾阴,促使心肾相交,水火相济,调节肾水,滋生肾阴,制约心火过亢;第六式“两手攀足固肾腰”过俯仰、温熨和意守腰部,能够培补肾气,摩运腰部可以通达带脉,攀足固肾腰下按,可调畅督脉和膀胱经;第七式“攒拳怒目增气力”以“怒”意来引导形体动作,怒的情绪会促使人体气机的向上升动,从而肝主疏泄和肝藏血功能得以强化,全身五脏六腑形体官窍得以肝血的濡养,达到“增气力”的功效;第八式“背后七颠百病消”通过提起脚跟时百会上领,牵拉脊柱,落地时震脚放松的一松一紧,来达到提升人体阳气,畅通机体气血的作用,以达到消除百病的功效。故该套功法各单式效果对应脏腑均不一致,且在习练健身气功·八段锦的的过程中,人的形、气、神三个要素要相互协调、相互配合,最终达到形气神三位一体的生命优化状态。基于第一部分的理论分析,本文第二部分从现代科学实验的角度对以上理论进行佐证。基于健身气功·八段锦的理论研究,利用太赫兹波检测仪、红外热成像仪、脉搏波检测仪、脑电检测仪对160名熟练掌握健身气功·八段锦的在校大学生进行数据采集,通过分析对比习练健身气功·八段锦功法前以及习练健身气功·八段锦三遍、六遍、九遍后的太赫兹波数据、红外热成像数据、脉搏波载波数据及脑电波数据,发现习练健身气功·八段锦每一式动作对不同脏腑有不同的效应,习练第一式“两手托天理三焦”六遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第二式“左右开弓似射雕”九遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第三式“调理脾胃须单举”九遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第四式“五劳七伤往后瞧”九遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第五式“摇头摆尾去心火”九遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第六式“两手攀足固肾腰”六遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第七式“攒拳怒目增气力”三遍时,最能发挥该单式功法的效应;习练第八式“背后七颠百病消”六遍时,最能发挥该单式功法的效应,本文通过对健身气功·八段锦的相关理论分析以及通过检测分析习练该功法不同遍数后的实验结果,揭示了该功法的实质就是对形、气、神三者的锻炼和调控,并使之三位一体[3],并充分运用现代科学分析健身效应的机制,使健身气功·八段锦功法单式的健身效应得到科学验证,为健身气功运动处方的研发与应用提供素材、做好了基础性研究。而且让广大民众更加清楚地了解健身气功·八段锦的内涵,科学助力健身气功·八段锦的推广。