明末计成所撰写的《园冶》堪称我国第一本园林专著,是对历史造园艺术与技术的总结,其中掇山篇更是全书中的精华所在。“掇山”也称“叠山”,“掇”字是计成所在吴地的方言,所以在《园冶》里称掇山并沿用至今,掇山即掇石成山的意思。置石掇山艺术更重于匠师的经验与感觉,很难用纯理性的思维来完成。但从《园冶》中,可以总结出某些设计理法,并通过对这些理法与苏州现存的古典园林进行对比调研,进而更好地将我国传统掇山置石艺术发扬光大,运用于现代园林设计实践中。论文研究从《园冶》一书入手,收集大量有关掇山置石相关资料和文献,对《园冶》写作背景和作者背景等资料收集分析。进而对《园冶》中掇山、选石篇结合相关资料进行归纳总结,了解《园冶》掇山置石理法形成原因及过程。结合其他书籍和文献研究总结出《园冶》中掇山和置石的分类以及设计理法并且理清掇山置石与园林布局的关系。江南园林以叠石胜,这也是中国园林有异于其他国家园林的主要特征之一。苏州古典园林作为江南乃至中国园林的杰出代表,在掇山置石上能因地制宜,随势造山,技法娴熟。历代遗存下来的假山作品虽经整修,却依旧保存着应有的风貌,尤其是明清假山,参之《园冶》常能互证。结合《园冶》理论研究与苏州实地调研,取得以下几方面研究成果:1.一方面总结我国传统掇山置石技艺和理论发展,另一方面总结《园冶》著作形成背景及具有的影响意义。通过对《园冶》中掇山、选石篇的语句的整理、分析,将其中涉及的掇山置石理论分类归纳,梳理出《园冶》掇山置石类型和设计理法。2.结合理论总结苏州古典园林掇山置石概况,并且对于重点案例进行测绘分析,获得掇山置石遗存的第一手资料。理清苏州古典园林历史发展进而从自然、政治、经济、文化等方面阐述苏州古典园林掇山置石理论形成影响因素。并且总结苏州园林掇山分类和理法应用以及置石作品。3.总结出《园冶》掇山置石代表性营造手法,结合苏州实地调研内容从掇山、置石两方面。包括“厅前掇山,自成山林”、“粉壁为纸,山为绘”、“模山范水,山水相依”、“野石点缀,嘉木成趣”、“拾级而上,登高远眺”、“蔚然高耸,意境深远”和“孤峰独立,寸石生情”、“顾盼有意,对望生辉”、“随意点染,野趣自成”、“镶隅抱角,宛自天然”、“山石花台,趣意盎然”、“曲岸断桥,相辅相成”“山石器设,乐在其中”。具体阐述掇山置石理法在苏州古典园林中的应用研究。4.通过《园冶》理论与苏州古典园林掇山置石分析,总结“因地制宜,施法自然”、“老法新用,时宜得致”、“咫尺山林,意境深远”三点设计原则,期待对现代设计有指导性意见。