本文主要探讨了三个问题：检举是道德的吗?检举应该遵循哪些伦理原则?检举伦理如何得以实现?其目标在于力图在以下三个主要方面有所创新： （1）从道德的角度为检举“平反”。尽管检举是作为宪法所确认的公民基本政治权利，却长期未得到人们的道德认同。由于封建的愚忠愚孝观的影响，加之文化大革命对检举的滥用，造成人们往往将检举妖魔化，视检举为小人之举，卑鄙下流之举。本文通过论证，得出真正的检举不但不是卑鄙的，反而是高尚的道德之举。 （2）检举的伦理研究旨在给人们提供一个检举的伦理范式；可以唤醒人们的检举权意识，引导人们道德地检举；可以为我国检举制度的改革和完善提供理论支持，为推进我国社会主义民主政治建设、构建社会主义和谐社会做出贡献。 （3）填补我国政治领域内几乎是空白的检举伦理专题研究。 本文以马克思主义为指导，分五个部分进行论述。前言部分介绍了中外学者对检举伦理研究的现状，阐述了研究检举伦理的缘起、研究的意义和研究的基础视域。 第一章在给定检举的定义的基础上，深入探讨了检举的道德性问题。其道德性表现在：检举是公民对“公意”的履行，是道德之善；检举确证了检举人的理性、良知和尊严；检举是最大的忠诚；检举具有正义性。 第二章论述了检举要确保其道德性，就应遵循四项基本的伦理原则，即公正原则、客观真实原则、责任原则、效率原则。 第三章探讨了检举伦理的实现问题。检举伦理要实现，就需要检举制度的伦理化，检举参与者的优良道德品格保障和正确的检举文化支撑。 结语部分展望了检举伦理的实现对构建社会主义和谐社会和维护社会公平正义的重大意义。