温斯顿·丘吉尔（1874.11-1965.1）是20世纪英国著名的政治家、作家和演讲家。1953年“由于他在描绘历史与传记方面之造诣和他那捍卫人的崇高价值的杰出演讲”,丘吉尔荣获诺贝尔文学奖。文学奖的获得无疑肯定了丘吉尔的作品在文学领域的成就和价值。但因其作品多以历史事件为话题,从文学视角出发的研究寥寥无几。但是,随着近年关于丘吉尔电影和纪录片的流行,丘吉尔的作品和关于他的研究重新受到重视。《风云紧急》是丘吉尔代表作《第二次世界大战回忆录》的第一卷,记录和阐释了一战后的重要历史事件和历史人物。本论文以特里·伊格尔顿（Terry Eagleton）的文学价值理论为指导,旨在研究《风云紧急》文本中的文学价值。伊格尔顿认为,在一个文本中,文本的文学价值是由文本中的“意识形态环境”、“文本的自我创作”和“读者与文本之间的‘交换价值”,三个因素来确定的。本论文从这三个方面切入,结合文本的意识形态生产理论,考察《风云紧急》中丘吉尔建构文本文学价值的“意识形态环境”、《风云紧急》的“自我创作”和文本与读者之间“交换价值”的实现,从而进一步阐释文学文本和意识形态,文学文本和历史的关系。论文第一部分探讨《风云紧急》的意识形态环境对文本的文学价值的建构;重点考察了一战后欧洲渴望和平的社会一般意识形态和丘吉尔插入文本的作者意识形态,并强调了丘吉尔受社会一般意识形态影响,对他同时代政客的抨击后所要揭露的文本主题。第二部分解析了文本《风云紧急》的自我创作因素,阐释了《风云紧急》中历史与文本,意识形态与文本的具体关系。伊格尔顿认为文本的对象和主导力都是意识形态而不是历史,这也就形成了历史在文本中的双重缺席。因此论文提出丘吉尔真正建构文本价值的力量来源于他对一战后绥靖政策、希特勒当政、德国重整军备这些事件背后的意识形态书写,这也使得文本塑造出了鲍德温、张伯伦当局政府与丘吉尔,希特勒与丘吉尔之间的意识形态,从而完成了文本的意识形态书写。第三部分考察《风云紧急》如何通过实现与读者之间的“交换价值”建构其文本的文学价值。读者作为接受者,只能阅读到文本意识形态“允许”我们所阅读的,但同时,文本的“虚构性”又让读者辨认出文本中丘吉尔对他人的扭曲,从而引起读者参与文本,形成自己的批评观去评判文本的价值;这一过程实现了文本的美学价值。结论部分对全文进行总结,强调丘吉尔在《风云紧急》中,主要通过对一战后意识形态环境的书写建构了文本的文学价值。意识形态书写联系着文本在实现与读者交换价值时美学价值的建构,使得文本的文学价值得以较全面的诠释。