奥斯卡·王尔德的小说《道林·格雷的画像》描写了一位原本天真无邪的少年道林·格雷一步步沦为道德败坏者和谋杀犯,最终在挥刀刺向画像的同时毁灭了自我的悲剧。在以往的研究中,研究者偏向于讨论道林有意识的所作所为带来的后果,而忽略了无意识在道林的自我构建过程中起到的重要作用。在十九世纪末的英国,在他者对自我以及社会对个体的无意识影响下,人们陷入了自我认同的困境。本文基于雅克·拉康的主体理论,分析了在道林·格雷自我构建的各个阶段中无意识对他产生的重要影响,探究了道林自我毁灭的深层原因。道林·格雷在自我构建的过程中始终处于他者的控制之下,正是他者的影响导致了道林的自我毁灭。在作为他者的画家巴尔兹和亨利勋爵以及作为镜子的画像和黄皮书的共同作用下,道林认同了脑海中的镜像,从而构建了想象的自我。然而,想象自我的形成是道林自我毁灭的开始。他沉溺于想象的自我带来的愉悦与满足,忽略了此时的“自我”只是虚无的镜像的集合体,早已被他者异化并取代了。他曾经尝试过抵抗亨利勋爵的致命影响,想要挣脱他者的束缚、寻求真实的自我,但都以失败告终。因为在象征界中,作为无意识的主体,道林无法逃脱包括语言、社会氛围在内的象征秩序的控制与主导。在大他者的作用下,道林的自我被完全消解。为了毁灭过去的罪证开始新的生活,他企图毁掉画像,然而,他没有意识到画像早已内化成为了他的自我的一部分,毁灭画像便是毁灭自我。《道林·格雷的画像》中包含了大量的心理描写,体现了王尔德对人物心理的思考与探索。本文从拉康的主体理论的角度出发,阐释了无意识对人的自我构建过程起到的重要作用,揭示了在他者的作用下,人失去了自主性,从而为人们重新审视人与人的关系以及人与社会的关系提供了灵感。