【摘 要】
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古戏台作为专供戏曲演出的室外场所,它不仅是一种建筑形制,更是一方文化展台。随着社会的发展、科技的进步、以及人们物质文化需求的转变,作为戏曲演出的承载者,古戏台也开始
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古戏台作为专供戏曲演出的室外场所,它不仅是一种建筑形制,更是一方文化展台。随着社会的发展、科技的进步、以及人们物质文化需求的转变,作为戏曲演出的承载者,古戏台也开始逐渐淡化出人们的视野。由于得不到重视和保护,大多数古戏台都以飞快的速度消亡,仅极少部分价值较高的戏台被人们发现,得以保护。古戏台的诞生不仅为戏曲演出提供了场所,而且见证了戏曲的发展与繁荣,同时也为我们展示了当时丰富的戏曲文化,因此具有重大的研究意义。沁水县地处潞泽门户,为平阳、蒲州与潞泽几大戏曲圈之交通要冲,得天独厚的地理位置使古代沁水县的戏曲活动也异常活跃,从而古戏台的留存数量之多也不足为奇。沁水现存古戏台近200座,多数保存较为完整。沁水县古戏台分布呈以下几个特征:戏台所处庙宇种类繁多,东西分布各异;戏台的分布总体上呈东南多西南少,整体分布集中,区域分布较为分散的规律;从时间上来看,沁水县古戏台以清代戏台为主,横跨明、清两代;戏曲文物的保存中,大量的戏曲碑刻和部分舞台题记保存较为完好。本文以沁水县的行政区域为据,以实践考察为基础,结合文献资料对沁水县龙港镇、郑庄镇、嘉峰镇、端氏镇、郑村镇、柿庄镇、土沃乡、张村乡、中村镇十个乡镇的109座古戏台进行了拉网式的调查,收集了戏台建筑数据、舞台题记、戏台碑刻以及民间口述等一手资料,并结合相关文献对所收集资料进行了细致的梳理和阐述,最终将其系统的整合起来,以资料的形式为逐渐消亡的固态戏曲文化延续生命,用于日后人们对沁水古戏台认识和戏曲文化研究之中。
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