颜之推是魏晋南北朝时期著名的历史学家、文字音韵学家、教育思想家。晚年的颜之推为了用儒家思想教育子孙,鼓励子孙继承家业,扬名于世,他将自己的人生经验、处世哲学和治家心得进行总结,写成了《颜氏家训》一书。在中国教育发展史上,颜之推及其《颜氏家训》有着特别重要的地位。《颜氏家训》作为我国现存最早的家训专著,体例完备,内容广博,可以说是我国古代教育思想史上的一个重要里程碑。《颜氏家训》中的教学思想反映了当时的社会现实,其中很多教育主张都是他自身在教育子女过程中经验的总结,具有很强的实用性,其中总结出了家庭教育和学校教育的基本理念,这些基本理念包括教育的目的、意义和方法,其中特别强调父母在教育子女时要“严慈兼施”、爱不偏宠以及注重环境的熏陶作用。除此之外,他还提出了早教理论、通才教育和终身教育的思想。在教育的内容方面,颜之推首先提出要注重道德教育,要把道德教育凌驾于其他知识教育之上,在打好道德教育的基础上,进一步进行语言、识字、阅读、文学和作文等方面的教育。颜之推的这些主张即便是在今天看来都具有一定的理论价值,值得我们在教育实践中加以借鉴,对我们提高现今的教育质量有着重要的作用。但是由于生活在动荡的社会环境之中,以及世代受儒家传统思想的影响,颜之推的教育思想必然会在一定程度上受到封建思想的禁锢。《颜氏家训》中的教育思想是当时社会现实的反映,受封建伦理道德浸泡较深,其基本立场也是士族地主阶级的利益,因此存在很多局限性。对《颜氏家训》研究要取其精华,去其糟粕。本文主要是对散见于《家训》一书中的教育思想方面的观点进行提炼、归纳、分类和整理,以期把颜之推的教育思想系统的展现出来,服务于现代教育理论的建设。