民族服饰中包含的该族群特定的文化功能、所指意义、社会内涵,形式要素等等,是观察民族艺术变迁的重要窗口。以民族服饰探讨文化变迁,从服饰色彩、形式、结构等变化中探讨民族文化传承的特征,探究传统文化的转型过程,新文化的创建过程；以民族服饰探讨撒尼人文化变迁,分析撒尼人文化变迁的因素,研究他们所处自然环境、社会环境和心理的变化,对发展撒尼民族文化,传承民族艺术具有重要的价值与意义。本论文以民族服饰探讨撒尼人文化变迁的基本逻辑,首先对有关撒尼服饰的国内外研究成果做细致的文献综述,通过图书馆与互联网收集相关文献资料；以云南石林彝区撒尼人居住的村寨为田野点,进行田野调研,得到一手采访资料与图片；走访民族博物馆,收集与研究内容相关的图片与文献。通过对收集资料的整理,明确研究对象“撒尼服饰”、“撒尼文化变迁”的研究现状。然后以文化遗产“格致论”中的“体用造化”的分析框架,以“体”之“名”、“形”、“质”、“色”、“饰”；“用”之“人”、“地”、“事”、“用”、“价”；“造”之“材”、“具”、“序”、“诀”、“仪”、“艺”；“化”之“天”、“地”、“人”、“变”、“生”等21个方面,对撒尼服饰文化的变迁进行深入分析。通过撒尼传统服饰“体、用、造、化”的分析,再对撒尼服饰变迁进行文化分析：得出变迁的动因,自然、社会、心理环境的变换。最后,对研究进行总结,阐述研究所出的观点与展望。撒尼服饰发展至今,从日常生活的习服转变为现在作为一种民族符号的存在,更多的出现在一些节庆活动,婚丧嫁娶等特殊场合。服饰的使用者仍是撒尼人,但服饰的材料、结构、制式在现代化的冲击下都发生了极大的变迁。这反映出撒尼人的文化和价值体系的变迁过程。为了在这种变迁中将撒尼传统民族文化习俗的精髓保持下去,需要支持鼓励传统文化的传承,建立民族服饰的传承人体系。