贞观时期是历史上有名的盛世。在此期间,唐太宗虚心纳谏的事迹闻名遐迩,给后世留下了大量知识成果,主要包括治国、齐家以及修身等方面。《贞观政要》是唐代史学家吴兢所著的一部政论性史书。全书十卷四十篇,分类编辑了唐太宗在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题,包括大臣们的争议、劝谏、奏议等,以规范君臣思想道德和治同军政思想。对文本按照进谏事件以及不同进谏人统计,其中有以魏征、房玄龄、王珪、刘洎等31位大臣的172条谏语,其中包括书面谏语31篇,口头谏语141条。考虑文本的权威性与语境的完整性,我们所选取的语料为其中的书谏,其中书谏大臣有11名,按照所进谏的事件不同,将所有书谏分为治国类、修身类以及齐家类。为控制所选取语篇数量,每一类谏书中选取两篇进行分析,共6篇。选取原则根据谏书的效度而定,本文主要采取查询相关史料了解唐太宗读取谏书后的言行确定其效度。批评话语分析的趋势是基于说话人与听话者对时间与空间的认知与概念化,建立话语的认知模型,这种将话语分析与认知语言学相结合的研究方法符合学科跨学科发展的趋势,也进一步丰富了话语分析的研究路径。其中,趋近化理论是在这种趋势下发展出来的新成果。本研究于已有研究成果之上,对所选取的书谏话语文本结合趋近化理论进行具体分析。首先,将Cap(2008)提出的空间-时间-价值模型(Spatial-Temporal-Axiological Model)结合《贞观政要》中书谏的话语特征,拓展出更适用于书谏话语分析的STA模型。接下来,基于Cap(2013)所划分的空间、时间以及价值三个方面的词汇语法项分类范畴,归纳书谏话语中的的词汇语法项特征,并分析其中趋近化特点,总结出差异的同时并进一步结合其他相关理论知识解释其中差异现象。最后,就所拓展的STA模型对《贞观政要》中的书谏进行进一步可视化分析。研究发现:(1)在趋近方式方面:治国、齐家、修身三类不同的文本根据统计结果呈现不同的主要趋近方式,主要视文本的具体特征而定,三类文本中的空间趋近词汇项占比皆较高,这与该时期历史文化背景相关,可结合唐太宗的“三镜之说”中的“以史为镜”加以解释;(2)在趋近实体建立方面:在书谏话语中的IDC(insidedeictic-centre)一般为唐太宗,话语目的是使太宗受到“威胁”,从而采取行动,在话语中存在IDC与ODC(outside-deictic-centre)为同一实体的现象,但在空间坐标系中处于不同的位置;(3)在趋近力度方面:具有时间跨度的ODC,在空间中所占面积更大,对IDC的影响也更大,趋近力度也更强。当话语中存在两个在价值轴上完全对立的实体ODC时,对IDC的趋近力度加倍。本文通过对《贞观政要》中的谏语进行趋近化分析和解释,将该理论应用于中文文本分析,丰富拓宽了趋近化理论研究的应用领域,有助于趋近化理论的应用拓展研究。