随着科学技术的高速发展,与技术相关的问题日益显现。针对技术异化带来的一系列社会后果,马尔库塞对“技术理性”作出了严厉的批判,并深入地剖析了人的异化的问题,关注人的生存,揭示出人性的危机。马尔库塞的批判理论受到很多思想家的影响,其中最值得关注的是和马尔库塞有师徒关系的海德格尔,也正是海德格尔对技术的追问引发了马尔库塞的很多思考,从某种程度上解决了他对马克思主义思想缺陷的困惑。本文以“技术”为主要线索,从技术的本质、现代技术异化表现形式和应对方式、技术异化状态下人的生存处境这三个方面来梳理两人的技术思想,从技术的追问到技术的批判,从存在真理角度的技术到社会压抑下的技术,从无家可归的人到单向度的人,从泰然处之到主体解放,通过层层分析试图探究出马尔库塞对海德格尔技术哲学的继承和“超越”。马尔库塞批判地继承海德格尔“此在”元素,并运用到马克思学说领域中,形成了具有特色的“海德格尔式的马克思主义”。可以说,马尔库塞的技术批判理论对海德格尔技术追问思想最大的超越就是在于他关注到了作为主体的不自由并尝试构建出理想的图景来实现人和社会的解放。但是,由于马尔库塞自身的理论限度和实践问题,使他在探索拯救人的自由道路中,和海德格尔一样陷入“偏执”的沼泽,借助于与审美艺术,最终走向了一种技术乌托邦。这种回答显然无法令人满意,由此也为超越一词打上了引号。