测度问句是疑问句的一个重要的类别。我们以《晋书》测度问句为主要研究对象,做了以下几项工作：1.通过分类描写,勾勒出《晋书》测度问句的整体面貌。《晋书》中测度问句一般有测度副词或语气词,或者二者兼有,没有既无测度副词也无语气词的测度问句；句式以测度副词放在主语之后为常,也有少量“岂”、“将”置于主语之前的用例；测度问句主要用于探因、评价和预测。2.分析测度问句与估测性陈述句、是非问句、反诘问句在语气、副词、结构形式上的异同,根据信、疑度以及上下文信息进行辨别；《晋书》有三类非典型范畴的测度问句：一是部分副词用“其”、“殆”,句末语气词为“也”、“矣”,且表达征兆类话语的句子；二是部分副词用“其”、“抑”、“殆”、“盖”的判断定性类句子；三是部分本身含有否定语义成分或常用于表否定的“得无”、“岂”类句子。3.区分原始语料和其他语料,对《晋书》测度问句进行共时和历时的比较研究,得出的主要结论是：《晋书》测度问句以“其”类和“岂”类为主,“岂”类测度问句在晋代书面语中已经发展得较为完备。在历时的发展过程中,两类测度问句存在微调的现象。在晋代口语中,“无乃”类测度问句已衰落,而“得无”类则在晋代口语中较盛行,在书面语中较少使用。《晋书》其他语料中测度副词的使用格局与晋代口语性材料中的测度问句更有相似性,而与唐代口语性材料中测度问句差异较大。从“将”类测度问句的历时发展情况以及它在唐代语料中的使用情况来看,《晋书》中的其它语料很有可能受到晋代口语性语料(主要是汉译佛经语料)的影响,甚至可能受到了汉译佛经语言影响。