中国在改革开放后实行社会主义市场经济体制,伴随着科学技术的日益进步、现代化传媒手段的日益发展、文化市场的日益开放,大众文化已渗透到人们生活的方方面面,大众文化已经成为满足人民群众日益增长的美好生活需要的重要途径。但中国的大众文化在蓬勃兴旺的同时,也不可避免的存在诸多问题。文化建设,迁染民志,关乎兴衰,在当下环境,中国文化建设应走向何方?我们应当有更深层次的叩问和追寻,中国特色社会主义文化建设的发展与完善必须建立在正确的指导思想之下,而法兰克福学派的代表人物阿多诺的大众文理论对中国文化建设提供了发展思路,因此,必须对其大众文化理论进行深刻地剖析与研究。本文以《启蒙辩证法》为文本依据研究阿多诺的大众文化理论。正文首先阐述阿多诺大众文化产生的历史语境和理论源泉,前者包括法西斯的极权统治和美国大众文化的繁荣发展,后者主要分析马克思、本雅明、马克斯·韦伯等人的理论对阿多诺的理论支撑。其次阐述了阿多诺大众文化理论的基本内容,在分析启蒙源于神话又倒退为神话的基础上得出阿多诺对大众文化的批判态度,并进一步论述批判内容,主要包括对大众文化标准化、商品性和意识形态性的批判。再次就是本文的重点和创新点:基于马克思主义的视角对阿多诺的大众文化理论进行评析。主要分为对马克思主义的延续和其理论的局限性两部分,前者包括阿多诺对马克思的继承与发展,局限性则包括文化精英主义立场、忽视人的主体性、脱离实践等方面。最后文章基于上述研究论述阿多诺的大众文化理论对中国文化建设的启示,将其理论与我国当代大众文化的发展相结合,以此探寻中国大众文化发展的出路。