严重的生态问题引起了人们对生态主义理论的再度关注。由于制度偏见,也由于应对国际竞争和压制中国的需要,一些西方大国和国际组织,利用生态主义的理论体系,以保护全球生态,遏制全球气候变暖为借口,批判我国的经济发展模式,攻击我国的基本政治制度,发起针对我国的意识形态攻击,推广所谓“生态主义”普世价值和政治制度。为此,有必要系统研究西方生态主义理论。研究表明,西方生态主义理论本身并不完美,生态主义实践也没有达到预期的效果,以生态主义为借口,对我国经济和政治制度进行攻击,是西方国家向我国兜售生态主义的真实目的,对此,我们必须予以揭露和批判。全文共分为四个部分:第一部分介绍西方生态主义的理论及其发展。对西方生态主义理论形成发展以及基本内容和基本特征进行梳理。第二部分对西方生态主义理论的批判。研究表明,西方生态主义的理论片面性,其理论立足点是“生态优先”,过分强调自然界的价值而忽略人类的主动性和创造性,其理论本身就是个难以实现的乌托邦设想。生态主义政策主张的存在虚幻性,生态主义运动的两面性以及生态主义“工具化”倾向。第三个部分阐述对西方生态主义的态度。笔者认为,一方面,西方生态主义原则、理论、政策存在很多问题,另一方面,西方生态主义对环境问题的关注还是具有可取之处。第四部分,从比较研究的视角上,研究我国传统文化和现有政策对生态问题的关注,研究表明,我国“天人合一”的生态发展观从理论上超越西方生态主义,以科学发展观统领的全面发展从实践上超越西方生态主义。