【摘 要】
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本文主要通过归纳和分析《芙蓉镇》的几种话语形态来探索80年代初古华对知识分子的文化想象。论文共分为三个部分,第一部分主要通过反“左”话语来分析知识分子文化想象。古
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本文主要通过归纳和分析《芙蓉镇》的几种话语形态来探索80年代初古华对知识分子的文化想象。论文共分为三个部分,第一部分主要通过反“左”话语来分析知识分子文化想象。古华充分想象了在极“左”政治下知识分子秦书田的形象特征:知识分子被扭曲的人格——双重人格和知识分子独特的生存策略。第二部分主要通过启蒙话语来分析知识分子的文化想象,如果说反“左”话语更主要地是知识分子古华为了符合主流意识形态召唤而形成的话语特色,那么启蒙话语则是知识分子努力建构的一种自身话语,在启蒙话语的引导下,古华想象着知识分子秦书田精英启蒙、个性解放、爱情自由等包含“人道主义”特质的形象特征。知识分子最关注的就是自身的文人英雄特征——对民众的启蒙,并将自身的身份从历史的边缘拉到历史的中心,使之成为社会、国家的主体。通过对知识分子秦书田启蒙形象的想象,突出表现了知识分子主体意识的初步自觉。
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