【摘 要】
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副词“就”是汉语中最常用的副词之一,也是汉语学习者学习汉语时的重难点知识,对于越南汉语学习者来说也是如此。尽管越南语中有和汉语副词“就”相对应的副词,但这些越南语副词在句法和语义上同汉语副词“就”并不是一一对应的,这就给越南汉语学习者带来了一定的困难和障碍。作为一名越南留学生,本人在学习副词“就”时也遇到了一些困难,使用时也常出错。在查阅相关文献时发现以往研究对“就”和“才”进行比较的较多,而专注
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副词“就”是汉语中最常用的副词之一,也是汉语学习者学习汉语时的重难点知识,对于越南汉语学习者来说也是如此。尽管越南语中有和汉语副词“就”相对应的副词,但这些越南语副词在句法和语义上同汉语副词“就”并不是一一对应的,这就给越南汉语学习者带来了一定的困难和障碍。作为一名越南留学生,本人在学习副词“就”时也遇到了一些困难,使用时也常出错。在查阅相关文献时发现以往研究对“就”和“才”进行比较的较多,而专注于副词“就”的较少。针对上述情况,本文对越南汉语学习者副词“就”的习得偏误情况进行了较为系统的研究。
本文遵循从理论到实践的研究思路,首先对相关文献进行了梳理,阐述了本文研究的可行性和必要性;其次对副词“就”和越南语相关副词进行了本体角度的考察,结合理论研究成果,设计了有针对性的调查问题,对越南学生及其汉语教师进行了问卷调查,掌握了越南学生副词“就”的习得情况;最后,对问卷收集到的副词“就”的偏误句进行了归类分析,深入挖掘了越南学生习得副词“就”的偏误成因,进而对学生学习和教师教学提出了具有可操作性的解决建议。
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自改革开放至今,我国非公有制经济在稳定中迅猛发展,现已成为社会主义市场经济的重要组成部分。非公有制经济的日益成熟进一步丰富了我国多种所有制经济结构与经济基础,也对党在新时期的领导方式、执政能力、自身建设提出了与时俱进的要求。实践证明当前非公有制企业党建工作理论与实践,有助于推动非公有制企业的稳定、均衡与全面发展,进而真正落实我党对非公企业在政治、组织层面的领导,维护国家稳定和社会进步。对和谐企业劳
非公有制经济组织共青团建设(以下简称非公团建)作为共青团组织进入非公有制领域联系青年的创新举措,实施多年以来,在团建覆盖率上获得了较大的成功,各级团组织根据区域实际情况,开展了不少创新的工作,取得了一定成绩。然而,非公团建仍然面临很多问题,非公团建的实际意义并没有完全实现。经过对马克思主义理论和习近平新时代中国特色社会主义思想的理论研究,以及对当前非公有制经济发展概况和新型团青关系的分析,本文发现
文学性创伤诉说着人类的痛苦情感,构建着非常态的社会伦理,承载着历史、政治、经济、人文、生态等多重维度的创伤记忆。创伤理论蕴含在中外古代文学、文艺复兴文艺、浪漫主义、现实主义、现代主义、后现代主义、存在主义、魔幻现实主义等多种文学思潮及文本作品中。创伤写作对于勾勒主体内心情感世界与展现社会生活宏观图景方面皆有文学层面的突破创新。在迷惘的一代与信仰崩塌的文化语境中,对“创伤理论”与“创伤写作”的研究能
杨万里作为南宋诗坛的重要人物,不论是人格品性还是诗学思想都彰显出独特的心灵关照和主体意识。论文分为四章,在第一章中立足于传统的哲学思想与文化渊源,融合自身的心性特征与实践真知,其诗歌的“自然”诗学精神的建构才能够落地生根。通过杨万里对理学、心学的扬弃与重构、对江西诗派的继承与革新,彰显了作者“清节励世”的君子品性。第二章是通过杨万里“自然”诗学精神的呈现,展现出作者对自然山水的喜爱、对日常生活的热
“德行”、“言语”分列“孔门四科”,均为孔子所重点关注的内容。然而对于两者之间的关系,后世却罕有研究。孔子本人的相关论述也呈现出“零散化”、“凝练化”等特征,不具备典型、成熟的理论形态。对两者关系进行归纳、总结从而使之具有初步的理论形态的这一工作,既能丰富并完善对于孔子及孔门儒学的研究,又能使后世美学、文论等相关理论主张找到传统的支撑。基于此,可将孔子关于“德行”、“言语”这两者间关系的一系列主张
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作为一名泰国留学生,汉语修饰语的使用规律一直是我关注的问题。修饰语和中心语之间的结构关系一直是留学生汉语学习的难点,对于泰国留学生来说,汉语定语与中心语的关系比较复杂,且与其母语泰语差异较大,表现为汉、泰两种语言中的定语和中心语位置相反,但多项定语之间的排列顺序并不完全相同或相反,异同并存的状况使大多数初级学习者主观规避定语(尤其是多项定语)的使用,而对于中高级的汉语学习者来说,在“的”的隐现等问
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