我国少数民族教育的文化功能研究,以美国学者帕森斯的结构功能主义为理论基础,辅之以相关的思想观点,以古今中外文化教育领域的事例为论据。主要研究其文化的适应功能、目标达成功能、整合功能、潜在模式维系功能。发挥其文化适应功能在于:使少数民族教育充分适应民族生态环境的变化,包括自然生态、社会生态、文化生态环境等的变化,必须摸索出一整套变不利为有利因素的方法,闯出一条使少数民族教育和民族生态环境相互融合、促进的新路径。发挥其文化目标达成功能在于:正确处理最高与阶段教育目标、道德性与业务性教育目标、官方与非官方教育目标、宏观与微观教育目标等等之间的关系,努力克服在落实少数民族教育目标过程中出现的种种偏差,为各民族培养德、智、体、美全面发展的人才而制定一系列行之有效的措施。发挥其文化整合功能在于:依据少数民族教育自身条件进行文化整合,其类型有:整体与部分整合,强制性与自行性整合、纵向与横向整合等。其整合主要包括:吸收、同化、融合、多元、传递、创新过程,如多元文化整合必须考虑构成多元文化的客观因素——地域性、国别性、民族性、整体性、习俗性、宗教性、传统性等。发挥其文化潜在模式维系功能在于:努力推行继续教育、创新教育、全民教育、终身教育等全新的教育制度,并使之常态化、正规化、法律化。解决好、维系好新旧价值观的冲突,外来文化与本民族文化的冲突,教师文化、学生文化、课程文化、管理文化、学科文化、制度文化、机构文化、社区文化等类型之间的冲突,既要有原则性,又要有灵活性,借此推动我国少数民族教育健康发展。