苗族是一个历史悠久的世界性迁徙民族,具有支系多、分布广的特点,因此,苗族服饰多而不统的地域性特征具有识别苗族各支系身份的作用。川南筠连苗族服饰不仅是本民族历史文化的物质载体,亦是筠连苗区地域文化的重要艺术表达,为后世研究该支系传统苗族服饰艺术特征、手工技艺和历史文化记忆提供了“史书级”记载。其作为苗族文化交流的重要媒介,对于促进民族认同、维系族内不同支系间的共性与差异具有重要意义。苗族分散聚居于边远落后地区并以某地苗族乡命名,其服饰自始至终伴随本族的成长和发展,苗族传统服饰文化与手工艺以口传亲授加以传承的方式于当下来讲显得不够彻底,且传承人老龄化及劳动力背井离乡等现实问题引发了断代传承之况。因此,将建设文化强国的长远目光放到青少年身上,推动民族文化进校园,发展学龄段青少年成为传统服饰文化及手工艺的传承接力者;将苗族服饰元素应用到当地中小学校服设计可视为传统服饰文化跨时代生存发展的有效途径,推动筠连苗族服饰文化的“双创”发展而更具有现实意义。同时,也成就了中国校服在国际舞台上的生存发展之道。本文基于民族服饰文化传承与校服创新发展的共同需求,以筠连苗族服饰为研究对象,通过对筠连苗族服饰、苗绣传承人、当地学校、校服设计案例等多方面的资料收集与调研,分析筠连苗族服饰的艺术特征及其与校服设计相结合的可行性,并针对筠连苗族服饰元素在当地中小学校服设计中的应用,将民族服饰文化体系的完善与保护、民族服饰的活态传承及民族服饰元素的合理开发利用三个方面作为本文的结构路线进行了专题性、系统性的研究。第一、二章基于作者与课题的缘起确定了研究对象,并通过整理国内外学者对苗族服饰的理论研究现状来确定本课题的主要研究内容和创新点。从整体出发,对筠连苗族服饰的历史与现状、内涵与表征、价值与危机进行动态和静态的分析,旨在从宏观视角清晰地认识筠连苗族服饰的内在美与外在美。第三、四章基于前文筠连苗族服饰发展历程、现状以及面临的危机,从部分出发,分析筠连苗族服饰的款式、色彩、面料、工艺及图案等元素的艺术特征和历史文化记忆;以民族元素的校服设计案例分析为参考依据,探讨筠连苗族服饰元素的现代应用意义、原则、方法以及将其应用于校服设计的可行性。第五章针对性地以筠连县内高坪苗族乡中心校为实践落脚点进行校服的需求及设计意向调研;采用校内走访、问卷调查等方式获取信息,并利用数据交叉分析等方法进行在地性设计转化研究。结合前文理论研究成果总结出民族元素的现代设计转化方法论,以筠连苗族服饰元素在当地校服中的应用展开设计实践,完成两个系列校服设计同时针对当下的定制模式进行了校服周边产品设计,为改善我国校服产业的时尚度与完整性提供设计参考,实现筠连苗族服饰文化的创造性转化及创新性发展。