《红楼梦》因其永恒的魅力，深得国内外学者垂青。这部古典名著从问世之日起，就被译成至少一百多种文字。从1830年到1990年间，就有十种译本产生，其中八种为节译本，两种为全译本。本文选用的两个译本分别为戴维·霍克斯和约翰·闵福德的译本（前八十回由戴维·霍克斯翻译，后四十回由约翰·闵福德翻译）和杨宪益戴乃迭伉俪的译本。顺应理论在二十世纪八十年代产生，由许多学者在研究中对其进行过改进。该理论为翻译理论与实践研究开辟了新的天地。本文从顺应理论出发，对戴维·霍克斯和杨宪益戴乃迭两个英译版本的前80章人物服饰的翻译进行了分析。通过研究得出了以下三点发现：1.通过两种英译本的对比，笔者发现，服饰词语的翻译可以通过顺应论的四个维度：语境关系顺应，结构顺应，动态顺应及顺应的意识程度来解释。2.通过语境关系顺应的社会世界和心理世界分析得出，服饰词语的翻译可以顺应于历史视角、文化视角、认知视角和审美视角方面。3.通过对比人物服饰的翻译研究，服饰词语的翻译也可以顺应于结构层次方面，主要表现在名词、形容词和修辞特征方面。通过对比两种英译本，笔者发现顺应理论在中国文化术语尤其是服饰词翻译中的应用，同时指出文章的一些不足和建议。总之，文章力图对服饰词的翻译进行讨论，为顺应论的研究提供了一个全新的视角。