本次翻译实践报告节选于日本文化著名评论家万瑟劳斯·德·莫赖斯著、花野富蔵译的《日本精神》中的前五章。该著作以作者在日本三十多年的亲身经历为基础,从语言、宗教、历史、家族生活、种族生活、国家生活、爱、死、艺术与文学等几个方面来讲述日本国民的内在精神,指出日本精神文化最大的特征是没个人性。前五章首先以总括的形式来阐述作者所认为的日本精神,接着分别从语言、宗教、历史、家庭生活等四个方面描述日本国民没个性的精神特征。本著作是欧美人研究日本精神的先驱之作。其目的是向西方读者传达日本精神,使西方民众更了解日本。然而,这也为中国读者了解日本提供一个新的参考,有利于我们重新思考日本国民的内在精神,重新认识日本文化、日本国民的思维及行为方式,更加全面的了解日本这个民族。希望通过本次翻译实践活动,为国内读者介绍日本精神文化没个性的观点,给国内读者解读日本提供新的参考,同时提高笔者自身的翻译能力。本翻译实践报告由四部分组成。第一部分为翻译任务介绍,主要介绍了选题背景、选题意义、《日本精神》节选文本的内容介绍、作者及译者介绍以及文本语言特征。前五章中的语体风格多样,有直抒胸臆、景色描写以及客观论说,文中出现大量的用来衔接上下文的指示代词、省略现象、一词多义现象,并且文化词汇也不少,这些都是笔者要着重分析的地方。第二部分为翻译理论介绍,介绍语境理论。“语境”一词最早(1923年)由语言学家马林诺夫斯基(B.Malinowski、1884-1942)提出,并将语境分为“情景语境”与“文化语境”。后来由其学生现代伦敦学派创始人弗斯(Firth)继承并发展,提出语境分为来自语言内部的“语言语境”与来自语言外部的“情景语境”。英国系统功能学派语言学家韩礼德(Halliday)在情景语境的基础上提出“语域”这一概念,并指出“语域”由三个变量即“语场、语旨、语式”构成。第三部分为在语境理论的指导下,从语言语境、情景语境、文化语境三个方面结合具体案例对文本中指示代词、模糊现象、省略现象、语体风格、语义选择、文化词汇的翻译过程及翻译方法进行分析。第四部分是本翻译实践的总结。通过翻译实践,笔者更深刻地理解了日本精神的特征和表现形式。同时,理解了语境理论与翻译的关系,深刻认识到语境理论在翻译过程中所起的指导作用。希望在提高自身翻译能力以及理论与实践相结合的能力的同时,继续努力深入理解日本文化和精神。