模因研究颇受争议；学者们对其地位见仁见智。一些学者视其为文化进化领域的又一重大发现；而部分符号学家认为模因论是符号学研究内容与术语的翻版。争议的关键就是模因与符号研究的关系问题。本文在模因论和符号学已有研究的基础上，通过对语言模因的阐释，探寻模因论与符号学的并协与互补关系。　　 模因论是基于达尔文进化论用以解释文化进化与传播的一种新理论。其核心思想包括模因的自我增殖；模仿和复制是其增殖的基本手段。模因论以其新颖的视角而快速发展，被广泛运用于包括语言学在内的多门学科。符号学，尤其以皮尔斯符号学为代表，强调符号代表物(representamen)、对象(object)、解释者(interpretant)之间的互动关系；符号的意义以指号过程为基础，在多元互动过程中获得。皮尔斯符号学以实用主义哲学为基础，是一种经验理论、一种认知理论。　　 语言是符号学与模因论共同关注的重要研究领域，为探讨二者关系架起了良好的桥梁。符号学作为一个较为完备的认知经验理论可以为语言模因的形成、浮现意义的获得等方面做出更加深入全面的闸释。另一方面，模因论为语言模因的增殖、选择传播、特点以及功能等方面提供了系统的解释。据此，我们指出符号学与模因论之间具有并协互补关系；他们分别作用于语言模因的认知形成和行为描写两个方面。模因论与符号学的相互认可能为彼此的研究提供新的视角、丰富彼此研究成果。