关于硃卷,顾廷龙曾有这样的解释:“硃卷者,即举子的试卷弥封后誊录生用硃笔重新誊写的卷子。”①重新誊写的卷子是为了防止舞弊现象的产生。发榜后,硃卷发还,考中者常常刊刻刷印,仍旧称为硃卷。清代硃卷数量较多,因为当时有新中式的举人、进士等将自己的硃卷刊刻出来分送给亲友的社会风气,因而有大量的硃卷存世,这也使得后世将之收集成册成为可能。在《清代硃卷集成》、《明清进士题名碑录》、《扬州府志》等相关资料的基础上,经统计,整个清代扬州共出现了 361位进士和1469位举人,以及若干五贡,这是自隋唐以来扬州科举最为繁盛的时期。而在他们的硃卷中,主要记载着考生的重要履历、受业师和受知师之名、家族的简要谱系和科考的试卷等方面的内容,具有很高的文献价值和史料价值。本文就以《清代硃卷集成》所载宝应举子的34份硃卷为对象加以总结和分析。《清代硃卷集成》一书,收录了清代会试、乡试、五贡等硃卷8235份,其中就有宝应32位举子的34份硃卷,因刘启襄、刘奉璋二人各有2份硃卷。由于《清代硃卷集成》共收扬州府硃卷178份,宝应县就有34份,保存数量还是比较多的。而且,或因为时间、动荡等原因,所见宝应硃卷多集中于嘉庆至宣统年间,如嘉庆年间3份、道光年保有8份、光绪年间有17份硃卷等,且以光绪朝为最多。探究这些硃卷的价值,主要有两个方面:第一,提供举子生平及著述的新资料:因为其他史书文献的缺乏,有些举子的个人生平信息了解不多,而硃卷提供了较多新的履历材料,即使部分人物在史志中有所记述,或者过于简略,或者记述有误,硃卷弥补和纠正了相关不足与失误;不少硃卷详记了受业师、肄业师与受知师之名,这不仅有益于总结他们的学术交游,而且是崇师重教传统的直接体现;汇聚着科考的试题与答卷,既属举子的重要著述,又对研究清代考试制度史颇多助益。第二,记载可靠的家族谱系:一方面,记有简明的家族谱系,或对宝应毛氏、汤氏、潘氏诸多未见家谱的家族提供了大量素材,或为已有谱牒如《刘氏家谱》等却未及续修的家族补充了新的内容;另一方面,记述了明晰的外家资料。分析这些举子的户籍,可知主要集中于刘氏、朱氏、成氏、乔氏等名门望族之中,有着浓厚的家族色彩,成为宝应显赫的科举家族。