文本世界理论与李商隐诗歌意境的认知学诠释

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PaulWerth教授最先提出文本世界理论并形成了基本的理论框架,后又经语言学家JoannaGavins对该框架进行进一步完善和补充。世界理论最初源于莱布尼茨的可能世界,吸收映射理论、图示理论、框架理论、合成理论等众多认知学理论的思想,是认知学理论的新发展。和其他认知学理论一样,文本世界理论重视过去体验,探究个人对外界事物和事件的心里表征,语境对文本分析的影响巨大。李商隐是晚唐著名诗人,其诗歌委婉含蓄、意境丰富并充满幻想,在李商隐的众多诗歌中,为人们所传诵的多是咏物诗、情诗、政治诗中的咏史诗。文本世界包含三个层级:语篇世界、文本世界和亚世界,本文将使用这三个层级分别分析这三类诗歌,探寻意境的心理表征和形成过程。在语篇世界层面,主要通过探究共享知识形成的共同场,来分析咏物诗中的意境、寻找诗人高风亮节情操、不随波逐流的品格。而人类关于一种知识的储备通常是很多的,不是所有的都是必须必要的,正是文本驱动机制的作用,人们才会选择与文本相关的内容。第二层级的文本世界定义了世界的构建元素:时间、地点、物体、人物,这些元素界定了一个世界在时空上的边界,为世界里的内容作准备。功能推进命题推动情节的发展,是情节向前推进的动力,推动过程可分为:物质过程、关系过程以及精神过程。物质推动多指人物的活动以及事件,关系过程通常是静态的,多指陈述、场景描述等,精神过程体现出人类通过感官对外界事物的认知、思考过程。本文用第二层级分析李商隐的爱情诗,他的情诗通常不可能只包含一个世界,但是在这个层级文本主世界是分析的重点,寻求诗人对梦中人的相思。亚世界是对主世界的偏离,分为指示世界、态度世界和认识世界三种,每个亚世界都可以想成一个意境。指示世界通过指示语在世界间穿梭,包括表示时间、空间、人物、物体这些变量的而变动形成。态度世界处理人的愿望、盼望和目的,而认识世界则是处理人对外界事物的认识把握,这个把握程度可从绝对肯定到非常没有信心,反应人对外界事物的认识过程。在这一层级,运用各个亚世界分析咏史讽喻的政治诗里的意境,各个世界不是孤立的它们之间存在着推动机制,进而实现诗整体意境构建。
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