【摘 要】
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谢觉哉的司法思想是在马克思主义法学理论的基础上,批判继承中华传统法律文化,综合运用毛泽东思想,所形成的满足我国司法建设发展需要的科学理论思想。新中国成立前后,谢觉哉领导了我国的司法建设实践,他秉持着“为人民司法”的宗旨理念,坚持以司法法治、司法公正和司法半权为原则,参与制定了包括《选举法》、《土地法》、《惩治贪污犯条例》等在内的许多重要法律和条例,并主导开展了大量司法工作。谢觉哉强调要尽快建立健全
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谢觉哉的司法思想是在马克思主义法学理论的基础上,批判继承中华传统法律文化,综合运用毛泽东思想,所形成的满足我国司法建设发展需要的科学理论思想。新中国成立前后,谢觉哉领导了我国的司法建设实践,他秉持着“为人民司法”的宗旨理念,坚持以司法法治、司法公正和司法半权为原则,参与制定了包括《选举法》、《土地法》、《惩治贪污犯条例》等在内的许多重要法律和条例,并主导开展了大量司法工作。谢觉哉强调要尽快建立健全司法制度,要求司法工作人员严格依法司法;他重视调查研究和审判质量,要求上级法院要加强对下级法院的指导监督;同时,他还主张要正确处理好司法与党、与行政的关系,确保审判的独立性地位,以更好地实现“为人民司法”的宗旨目标。除此之外,谢觉哉司法思想的主要内容还包括:主张司法支持立法;重视调解工作;重视程序正当;重视证据合法;强调判词讼词要规范合理;重视罪刑相当和宽严相济;重视死刑复核和案件纠错;重视保障罪犯权利。与同一时期的另一代表人物董必武相比,谢觉哉的司法思想呈现出更加明显的“人民性与实践性统一”和“历史性与辩证性统一”的特点。这种特点在二人司法思想的共性上的表现是他们都认同党领导司法,都强调司法的人民性,都强调审判的独立性,都主张以司法支持立法,都重视调查研究,也都要求要依法公正执法;在区别上的表现是他们在对旧法的观点上、对法制建设的要求上、对人民内部矛盾处理的方式上、对审判过程的侧重上有所不同。谢觉哉的司法思想为新中国法制建设和“依法治国”方略奠定了理论基础,更体现出无论任何时候都要毫不动摇地坚持党对司法工作的全面领导,都要坚持司法为民和司法公正。所以在全面推进依法治国的今天,研究谢觉哉的司法思想确有重要的理论价值和现实指导意义。
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