莫言是中国当代文坛上最具影响力的作家之一，其天马行空的想象、魔幻的感觉、汪洋恣肆的语言都为研究者所称道。他笔下个性鲜明的人物形象生动地体现着莫言的文学观、价值观，“高密东北乡”的女性更是魅力独具，诠释着莫言以生命为信仰的女性观念。“地母”与“女娲”是人类童年时期各种神话、传说中的母性定位，虽然在流传过程中各有出入，但无论哪种流传版本，其强壮、生殖与爱，代表同情、慈悲、安息，代表四季循环、土地、永恒的特点是一致的。莫言笔下的女性戴凤莲、上官鲁氏、孙眉娘等因为离经叛道而惊世骇俗，引来读者和研究者争议。透过莫言笔下的女性仔细考察寻绎其女性认识会发现，莫言看起来离经叛道的女性观有意无意中接通了原始时期以“地母”“女娲”为代表的女性观念定位，内涵是以生命为核心的母性崇拜。考察莫言女性观的形成，首先是给他生命教育的母亲，母亲的爱是贯穿莫言生命的强大力量。是母亲教育莫言要诚信做人、心存善良、富有同情心，也是母亲培养了他乐观、坚强的品格并能勇于承担责任的意识。其次，成长过程中奶奶、姑姑等其他周围女性的隐忍、坚强也强化了他对女性的“地母”认知。还有需要提及的是《聊斋志异》中狐鬼花妖的他界女性，她们敢爱敢恨、自由乐观、善良多情，对莫言女性观的形成也起了重要作用。以齐文化自由、放达为特点的“高密东北乡”文化则是莫言以生命为核心的地母信仰形成之文化基础。莫言以生命为核心的地母崇拜观念，不仅接通了人类童年时期对女性的地母定位，也根植于他现实生活的丰厚基础，在其笔下重要的女性形象，如《丰乳肥臀》中的母亲，《蛙》中的姑姑，都能找到生活原型。
　　本文主要从绪论、正文、结语三个部分来论述莫言小说中的女性形象。绪论部分介绍了相关的研究综述和本选题的意义与思路。正文共分为三章：第一章通过对地母和女娲人类童年时期的神话、传说的梳理，析出人类原始时期的地母信仰和母性崇拜，阐释莫言小说中母性崇拜的内涵；第二章重点分析莫言的母性崇拜与文学表现，在莫言作品中母性崇拜主要表现为旺盛的生殖力和强大的生命力，“有容乃大”的地母情怀和现实的“根桩”；第三章主要探讨莫言女性观的成因，母亲、姑姑、奶奶等女性对他的影响，《聊斋志异》故事中花妖狐鬼的鲜明印象，以及“高密东北乡”自由、放达的地域文化的耳濡目染。结语探析了母亲和姑姑的原型，思考莫言母性崇拜与生命信仰的现实基础，更好地把握莫言独特的女性观以及文学观。