本文关于西部盐村妇女婚姻观变迁的研究,是基于民族学、社会学、女性人类学等学科理论,并结合自身田野调查所得的一些认识与体会。在传统思想和社会转型的相互作用下,所导致的婚姻观念转变,是笔者最感兴趣和决定选择研究的内容。通过对盐村妇女婚姻观的研究和探讨,笔者深刻认识到,随着历史时代的发展和人类文明的进步,她们的婚姻观念深深地烙印上了时代的痕迹,观念的变迁是历史的必然,也是现实的需要。随着观念的更新与改变,很多传统女性渴望走出她们的“围城”,打破固有的束缚,寻求更多的自由和解放,但是在这个过程中她们经历坎坷。对她们来讲,什么是理想的婚姻?这让我深思。因此,笔者结合盐村实地田野调查,及对盐村的自然、历史、人文环境大背景的了解,并通过对不同年代盐村妇女的访谈调研,试图了解她们对传统婚姻的认知。在社会转型大背景下,新时代赋予了她们追求两性平等和理想婚姻的勇气,她们的婚姻观念,从择偶观、婚姻缔结观、生育观、贞操观、父权和夫权观等方面都发生了变迁。在传统观念和现代观念的相互作用下,我们从她们的家庭结构关系、居住模式、彩礼和嫁妆的经济价值表现中,以及对于离婚和再婚的处理行为中,都可以注意到女性价值的转变。这种转变,最本质的是她们内在婚姻价值观的认知变化,比如她们对于新旧婚姻现象的认知,她们拥有了自己的看法和态度,对于一些新的现象,比如“闪婚”“裸婚”“试婚”,其中一部分妇女则表现出了抵触和沉默的态度。因此,通过上述妇女婚姻观变迁的分析与研究,笔者明显可以感觉到女性意识正在觉醒,女性价值和其对婚姻观的价值表达都发生了根本改变。但同时让笔者延伸思考,对于以盐村为例的农村妇女,她们未来的理想婚姻趋势是什么样子呢?变迁是历史的必然,但是我们可以从案例中看到走出“围城”未必会幸福,许多婚姻的代价也由此产生。而坚守“围城”一定是不幸的吗?从一部分案例中笔者可以敏锐地感知,对于她们来说,传统的一些婚姻规则会逐渐“失灵”,婚姻行为的选择更加“富足”,优化和调试现有架构,也会找到属于自己的幸福模式。正如莫泊桑所言,“生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟”。“围城”似乎是我们自己的设限,当我们有了“围城”的意识,就已经代表着我们不是在“围城”之内,就是在“围城”之外。理想的婚姻,没有围城可言,超越“围城”设限,才是我们的追求和应做出的调整。这或许不仅是以盐村妇女为代表的农村妇女,甚至是我们每个人一生的“功课”。