本文结合身份建构理论,探讨了田纳西·威廉斯在其三部重要作品中同性恋身份失败的建构。作为二战以来美国最伟大的戏剧家之一,田纳西·威廉斯为20世纪美国戏剧的革新和进步做出了巨大的贡献。关于他作品的研究,新理论、新视角层出不穷。然而,威廉斯因剧本中充斥着同性恋人物而饱受争议,从同性恋角度对其剧作的的研究近年虽然兴起,但尚不成系统。本文从身份建构的角度,分析了威廉斯在石墙暴乱前的三部重要剧作《欲望号街车》、《热铁皮屋顶上的猫》、《去夏突至》中对同性恋身份的建构,指出他在试图构建一种新的同性恋身份：优雅、敏感、富有艺术气质而又饱受同性恋身份的折磨,有别于主流社会眼中变态、可耻、娘娘腔等同性恋他者身份。但是,鉴于威廉斯本身遭遇的身份危机和四、五十年代笼罩美国的同性恋恐怖症,这些建构最终是失败的,表现为身份的碎片：出柜的同性恋身份在肉体上死亡,而入柜的同性恋则遭遇精神死亡。本文分为五个章节,内容如下：第一章介绍了威廉斯的文学成就、国内外学术界对其作品的评价,以及本文运用身份理论,对其作品进行分析的合理性和必要性,以及论文的整体布局。第二章,分析了当时美国社会,同性恋者在同性恋恐怖症的阴影下,所遭受的社会的打压与歧视,以及威廉斯本人因此遭遇的身份危机。论文指出,威廉斯的身份危机不仅来自于同性恋恐怖症的社会,也与文化背景、成长经历和宗教身份密不可分。在此基础上,论文在第三、四两章中,探讨了威廉斯为摆脱这种身份危机,在作品中所进行的身份建构。在第三章中,论文通过对《去夏突至》中主人公塞巴斯蒂安的分析,探讨了威廉斯对“出柜”同性恋者身份的构建。虽然塞巴斯蒂安具有优雅、敏感、富有艺术气质等闪光的特质,深得周围人的喜爱,却又饱受身份碎片化的折磨,死亡成为他唯一的出路。第四章中,论文结合《热铁皮屋顶上的猫》和《欲望号街车》两部作品,分析了威廉斯对“入柜”同性恋者身份的构建。威廉斯赋予两个人物同样优雅、敏感的气质,以争取普通观众的认同。但是,这些气质同时又使得他们不堪身份认同的危机而走向精神上的自我毁灭。第五章为全文的总结。威廉斯在三部作品中队同性恋者的身份进行了一些成功的构建,如俊美的外表、硕健的身体、优雅敏感的气质等,打破了传统的将同性恋妖魔化的形象。但他笔下的人物无一获得完整的身份,而是在身份危机的重压下,陷入无助、焦虑、压抑、死亡,或者自我毁灭,个人身份依然处于碎片化的状态。威廉斯这种失败的建构,一方面反映了作者自身的迷惘；同时,也反映了社会的不公与偏见,无声地传递了同性恋者的抗议与呐喊。这一发现,有助于深化读者对威廉斯作品的理解。不足之处,在于选取了具有代表性的“石墙暴乱”前的剧本进行分析,未涉及威廉斯“石墙暴乱”后的作品,未来的研究可以针对这方面展开论述。