本文以《金瓶梅》与《洛丽塔》经历了禁与局部解禁、再晋身于文学经典之列的历史，从厘清两书作者生平、成书背景、小说传世经历等问题入手，从色情与乱伦、伦理与禁忌的存在悖论进入《金瓶梅》与《洛丽塔》的比较研究。《金瓶梅》与《洛丽塔》揭露了肉欲与乱伦的禁忌，又遭到禁忌反对，最后又在一定程度上臣服于禁忌，试图以此去发现并澄清与禁忌、伦理、色情、乱伦相关的文学问题，并进一步指出色情与乱伦是人类历史上永不凋零的“恶之花”。由《金瓶梅》与《洛丽塔》作者生平身份的比较，再由其流传及出版的相似命运，可以看出《金瓶梅》、《洛丽塔》如何与禁忌相关，其被禁、被删、被谴责的过程，恰好就是禁忌生成的过程。在性禁忌的背后，是伦理的禁忌，《金瓶梅》与《洛丽塔》分别披上冒犯性禁忌的外衣，行着冒犯伦理的事情（包括世俗伦理、身体伦理等），以一种隐匿的方式陈述人类的罪欲。《金瓶梅》与《洛丽塔》所揭示的问题，是人类永恒的问题。《金瓶梅》与《洛丽塔》既是女性的悲剧史，也是人类的悲剧史。它们分别冒犯人类禁忌，但又不同程度为人类禁忌与人类文明作出了辩护。《金瓶梅》与《洛丽塔》最终成为文学史上的经典。但仍然可以看到它们也是禁忌下的产物、固有秩序下的产物，艺术为它们提供了避难所。禁忌永远比我们的想象要强大坚韧，而冒犯禁忌也成为一种文学原创的动力。