蔡枢衡作为崇尚法治、忧国忧民的民国法学家,从三民主义政治立场出发,秉承历代法学家严谨自觉的学术态度,在法理学、刑法学等法学领域,提出了自已独到的见解和主张,形成了丰富而全面的法律思想。蔡枢衡从整体上批判了民国时期法律制度及法律意识,提出了中国应有自我的、觉醒的、体系的法律文化和法律意识,建设三民主义法治社会。在刑法研究领域,他总结中国刑法的变迁是由风俗习惯到成文,带有浓重复仇、威吓色彩,指出民国现行刑法具有“不纯粹”的罪刑法定主义、条文与原则相互矛盾等特色,提出未来刑法应是类推解释与教育刑主义的登场。长期的教研和司法工作经历,使他认识到应从课程设置、学分分配、外语能力培养等方面改善法学教育贫困的现状,取消县知事兼理司法,健全司法人才培养和进修机制,改良监狱和看守所,应用科学的司法技术。当今我们应吸取蔡枢衡法律思想中的精华,稳步推进司法改革,开创中国特色社会主义法制的新局面。蔡枢衡一生历经清朝末落、军阀混战、新中国成立、改革开放。在他人生的79年里,为后世留下了宝贵的学术财富,他是法学自觉理论的提出者、司法改革的谏言者、法学教育的践行者、刑法史研究的集大成者。