本文在前人研究的基础上，以前人提出的整体的、动态的研究方法尝试了解宋代理学兴起的过程，并借鉴近年来研究日渐成熟的“富民社会”理论，论述北宋理学在继承前代的基础上，在宋代经筵制度、科举制度、学校教育制度等制度建设基础上与士人社会的联系，认为士人群体的扩大及基层教育的兴办是理学得以在士人间传播的基础和土壤。理学在上述基础上积极参与社会实践，尤其在教育讲学、基层礼教和参与北宋中期政治改良运动等方面，与基层士绅和上层官僚产生联系，并在这一实践过程中，与基层富民阶层产生关联。理学家作为即是掌握道德文化的践行者，又是作为官僚士大夫阶层，富民不论出于政治或是经济的考虑，都对理学家及其作为给予了一定资助，与之产生联系，理学家在基层的实践过程中得到富民阶层的资助与支持。　　 所以，本文认为，理学的发展过程有特殊的社会环境的影响，富民社会是理学在基层传播的主要社会环境。