随着改革开放和世界经济文化交流迅速的发展，越来越多的外国优秀作品被引进到我们国家，以便我们可以了解西方历史文化。然而，我们国家的独具传统文化的作品被传播到西方国家却相较甚少。中国是个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，反映中国独特文化的词语不计其数。文化负载词就是具有民族文化色彩的词语，也是一个民族语言系统中最直接最敏感地反映该民族历史文化和民情风俗的语言层面。因此，研究这些文化负载词，不仅有助于语言学的发展，而且也有利于翻译和跨文化交际。　　 文化图式就是有文化传统、社会背景、宗教信仰、民俗及风俗习惯组成的知识块，可以用来感知世界上存在的各种文化现象。文化图式是翻译的精髓，文化负载词是文化的代表之一。在鲁迅的短篇小说中出现了大量的文化负载词，它们构成了鲁迅短篇小说的一大特色。这些文化负载词最直接反映了中国文化的个性特征。文化图式理论与文化负载词的翻译是一个较新的话题，笔者希望能凿开冰山一角，期待能有所发现。要想翻译好文化负载词，我们需要敏锐的观察和深入的思考，建立好源语和译语两种文化图式。　　 本文从文化图式理论的视角对鲁迅短篇小说的两个译本——1972年杨宪益夫妇的译本和1990年美国汉学家莱尔的译本中的文化负载词翻译所做的尝试性研究.笔者根据这一理论，对鲁迅小说中198条文化负载词的翻译进行对比统计分析研究。笔者首先把鲁迅小说中文化负载词分为生态、物质、社会、宗教和语言五类，然后又举例说明五类文化负载词采取的七种翻译方法和技巧。最后，通过文化图式理论对鲁迅小说两个译本中各类文化负载词译策略的统计分析发现两译本在翻译生态、物质、宗教文化负载词时多采用异化策略，说明译者在处理这些文化负载词时还是倾向传播源语文化；而社会、语言文化负载词英译多采用归化策略，说明部分译语读者没有相应的文化图式，译者采取倾向于译者文化图式的策略。　　 总之，利用认知图式理论分析文化负载词翻译不仅拓展了图示理论的应用领域，同时也为解决文化负载词翻译这一翻译难题提供了新的视角，对已有的成果是一种有益的补充和发展。