【摘 要】
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关于民主理论的研究,最常用的范式就是理想主义和现实主义。然而,随着民主理论的深入发展,这两种民主的弊端已经显露出来。那么,如何克服理想民主和现实民主的弊端,重新认识民主,则
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关于民主理论的研究,最常用的范式就是理想主义和现实主义。然而,随着民主理论的深入发展,这两种民主的弊端已经显露出来。那么,如何克服理想民主和现实民主的弊端,重新认识民主,则是民主理论发展需要解决的主要问题。在民主的具体实践中,易于出现两种极端的状况——多数暴政与寡头统治。人们在认识这两种情况时往往从民主外部寻找立足点,而并非把民主当成一个有机体从内部挖掘深层次的因素。因而,文章主张从实用主义的角度出发,采取解构的方法,来重新认识民主的本质,分析民主问题产生的实质性原因,并提出了实用主义民主的主张。实用主义民主在对民主价值、民主过程、民主效果的认识上,与理想主义和现实主义存在着截然不同的观点。实用主义民主认为三者之间是一个平衡性问题,而非优先性问题。为了实现民主的平衡发展,文章提出建立民主自身的调试机制,并找到了调试的维度——民主的活力与民主的能力。通过对民主活力与民主能力二者关系的分析,文章找到了解决多数暴政与寡头统治两种极端情况的路径:一,对公民社会与民主国家之间的关系进行调整与重建。这种路径主要有两种实现方法,即亨廷顿的制度化模式与新时期的治理模式。二,实现民主价值之间的平衡发展。这一路径不但要求对民主的价值要满足各自限度的恰当性要求,同时要求价值之间要进行必要的互补和协调。民主的平衡发展,能够有效避免民主发展走向两个极端,实现公民社会与民主国家的良性互动,从而为政治秩序这一目标的实现奠定基础。
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