《都柏林人》是詹姆斯·乔伊斯一系列描写都柏林社会生活作品中的第一部。该书是一部短篇小说集，由十五个短篇组成。乔伊斯用简洁的笔调，尽量不做任何评论，只把最基本的事实呈现给读者，其精准的语言，触及到了都柏林人的灵魂深处。虽然每个故事都独立成篇，但它们以内在的逻辑和顺序，构成了一幅都柏林人异化与孤独的图画。 本论文从心理分析的角度，运用弗洛伊德的“防卫机制”理论和弗洛姆的“社会性格”理论，探讨都柏林人异化与孤独的主题。都柏林人的异化与孤独使他们失去了追求幸福的能力。 第一章讲述了19世纪末期爱尔兰的社会背景，指出了造成都柏林人异化与孤独的原因。在英国的统治之下，爱尔兰人经受了很多苦难。马铃薯疫病带来大面积的饥荒和经济的剧烈衰退。此时爱尔兰自治运动兴起，民族文化得到提倡。本文认为都柏林人异化与孤独的原因来自于陈腐的教会和政治的堕落。宗教的控制和政治的腐化堕落是都柏林人异化和孤独的社会基础。在都柏林社会中，长期的宗教统治禁锢了人的灵魂。而政治生活中的背叛则毒化了人际关系。这两者弱化了都柏林人爱的能力，使之放弃了灵魂的自由，离自然的本性越来越远。 第二章揭示了都柏林人异化与孤独的内在与外在表现。都柏林人常常在梦想与现实之间挣扎，剧烈的内心冲突使他们近乎崩溃。处于心理冲突的漩涡中他们已无力控制生活。突然的顿悟如同黑暗中的一束微光，让他们认识到自己的处境：面对异化的自我与孤独的灵魂，意识到自身的窘境与理想的幻灭，使之窥探到生活的本质。这同时也是一种对自身异化与孤独境况的一种自我认知。生活常规的禁锢使都柏林人陷入其中而无法自拔，他们把自己拘禁在一个狭小的心灵世界里，而无法与别人分享内心世界的感受。常规的禁锢，使都柏林人陷入了一个怪圈，他们自我设限，不断受挫，有些甚至将挫败感诉诸暴力，但却无法挣脱。 第三章讨论了都柏林人逃离异化与孤独的方式。由于被异化与孤独所淹没，他们采取了各种方式，以图自救。大部分的都柏林人，尤其是男人，在酒精中麻醉着自己。但酒并不是一幅治疗孤独的良药，只能加重孤独，加速异化。同时，都柏林人常常采用某些心理防卫机制，来平衡自己，以减轻内心孤独造成的焦虑。这在一定程度上奏效。身体和精神的施虐反应出对他人占有和支配的欲望。以爱的名义而出现的施虐在小说中也有体现。受虐者通过受人支配而获得安全感。在这部小说中，尽管人们采取了这样那样的方式来影响异化与孤独的过程，但最后往往重归于失败。并且，这些方式更彰显和加剧了异化与孤独，使都柏林人陷入恶性循环之中。 第四章分析了都柏林人逃离异化与孤独失败的原因。19世纪末的爱尔兰社会，不管是社会，宗教，政治还是人们的精神世界，都处于瘫痪的境地。此时爱尔兰人虚弱的性格使他们无力挣脱生活里无形的束缚。弗洛姆认为，决定个人性格的最重要的因素是社会性格。当时的爱尔兰人，最普遍的个人性格特征是退缩与逃避，逃避学习，逃避工作，逃避爱情，逃避婚姻，逃避政治信仰，逃避现实社会。 本论文最后得出结论：社会的宗教，政治环境造成了都柏林人的异化与孤独。爱尔兰的社会性格塑造了爱尔兰人的个人性格，而其个人性格中的消极成分使逃离成为泡影。除非都柏林人的社会环境发生改变，并且他们能找到生活的价值，否则都柏林人无法逃离异化与孤独。