【摘 要】
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语言是民族文化中不可欠缺的重要部分,二者之间有着不可分割的关系。通过对语言的学习,能够帮助我们更好的去学习、理解一国文化。1976年,动物行为学家、生物学家道金斯在《自私的基因》一书中提出了以达尔文进化论为基础的新理论——模因论。模因论认为“模因是一个文化信息单位,那些不断得到复制和传播的语言、文化习俗、观念或社会行为都属于模因。”该理论在提出后便渗透到了各个研究领域,语言学家们将模因论同语言学相
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语言是民族文化中不可欠缺的重要部分,二者之间有着不可分割的关系。通过对语言的学习,能够帮助我们更好的去学习、理解一国文化。1976年,动物行为学家、生物学家道金斯在《自私的基因》一书中提出了以达尔文进化论为基础的新理论——模因论。模因论认为“模因是一个文化信息单位,那些不断得到复制和传播的语言、文化习俗、观念或社会行为都属于模因。”该理论在提出后便渗透到了各个研究领域,语言学家们将模因论同语言学相结合,提出了语言模因的概念,认为模因作为一种文化基因,语言是它复制和传播的重要载体之一。语言模因论在探讨语言发展规律这一方面起着非常重要的作用,特别是在揭示语言的复制与传播问题上给研究者们带来了新的思路。而谚语是民间集体创造,后世广为流传,言简意赅并较为定性的艺术语句,是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结,是一个民族最具有特色的文化组成部分。日语中也有着数量庞大的谚语,对于日语学习者来说,对日本谚语的研究能让我们更深入地了解日本文化。目前为止国内外学者对日语谚语的研究不在少数,或从翻译学角度探究谚语的翻译方法,或是对不同文化背景下的谚语进行对比研究,还有对谚语文化内涵进行解读的研究,但从模因论的角度来对谚语这一语言模因的复制、传播机制进行探究的研究少之又少,因此本文从模因论中提到的关于文化进化的一系列新理论视角来对此进行了分析。从这样的一个新视角来进行文化探索,不仅能加深我们对日本文化的理解与认识,还能得出许多新的结论。本文的主要结构如下:论文的第一部分主要阐述本文的研究背景以及相关的文献综述和研究方法。第二部分是文章的理论部分,包括对“模因论”“语言模因”概念的说明,并介绍了“模因”的特征以及“语言模因”的种类。第三部分介绍了谚语作为语言模因所具有的特征,阐述了谚语复制、传播的方式,其中包括模因基因型传播和模因表现型传播两种方式。第四部分是本文的核心部分。首先分析了谚语复制传播的四个阶段,进而从语言内部和语言外部这两个角度阐释了日本谚语作为语言模因得到广泛传播的原因。语言内部的原因包括谚语的结构、种类、实用性。语言外部的原因包括科技的发展以及文化层面的因素。第五部分是文章的结论部分,在总结分析全文的同时,提出今后的课题,展望模因论在语言学方面的研究前景。
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