《大藏一览》是一部成书于南宋时期的佛教类书,该课题在日本的研究起步较早。目前大陆对此书的关注,主要集中在其佛教类书、百科全书性质和撰者考辨之上,相关问题亦不深入,文献方面的研究尤其缺乏。本文通过对《大藏一览》撰者考辨、所属朝代、版本、思想内容、流传及其对后世的影响等方面入手,力图解决《大藏一览》文献研究中存在的相关问题。本文绪论部分集中介绍了目前学术界对《大藏一览》的关注程度和研究情况,并对本文的研究意义和研究方法进行了介绍。全文分为三章。第一章对《大藏一览》的相关问题进行考辨。在第一节撰者研究中提出两个问题:一为撰者名讳考辨,撰者姓名“陈实原”为误传,真名为“陈实”;二为撰者年代推考,陈实为明代人的证据不足,经多条资料考证,陈实为南宋初年人。第二节主要是对《大藏一览》的函次与版本进行了相关论述。《大藏一览》卷末提及所据大藏经之函次及卷次,所依据的大藏经版本不甚明晰。笔者罗列两个最有可能的大藏经版本,即福州东禅等觉禅院《崇宁藏》(又称《崇宁万寿大藏》)和支提寺《金字经》。《大藏一览》流传版本多为明清时期版本与日本版本,南宋本不见,盖为南宋国祸不断导致,现存的版本大约十五种左右。第二章为《大藏一览》体裁体例与儒家思想的交融,主要讨论了此书的体裁体例,并着重介绍了其佛教与儒家思想交融和撰者的写作意图。此书思想深受现实政治与儒家文化的影响,表现在其对世人的善恶论与孝亲观上,并且此书八门十卷层层递进,分门别科,颇括秘诠,体现了佛教教义,区分居士与僧人撰书意图的不同。第三章进一步探究了《大藏一览》的流传方式及其范围,并考察了其对后世产生的影响。流传方式主要有官方收录刊刻、私刻与民间刻,另外不乏有手抄方式。流传范围除了《大藏一览》的发源地宁德外,还包括了与闽地交往甚深的江浙地区,并流传到日本、高丽等地区。在影响方面,《大藏一览》对我国各年代的士大夫、知识分子和僧人等产生重要影响,各人著作中均可看到《大藏一览》的身影,分析了《大藏一览》在我国的地位。结论部分论述了《大藏一览》的文献学价值,并总结本文论证的不足之处。