族群关系研究由来已久，散杂居地区回汉关系研究也已经取得了丰硕的成果。笔者在广泛借鉴前人研究成果的基础上，对山东曹县侯集回族镇的回汉关系进行了实证性的研究。笔者在多次田野调查的基础上，综合采用问卷、访谈、文献等方法，收集了较为详实的当地回汉关系方面的信息。在对收集的信息汇总分析的基础上，笔者分别从定量和定性两个方面对当地回汉关系进行了分析。在定量分析方面采用五个常用的研究族群关系的变量——族际交往；居住格局；族际通婚；族群意识和族际认知。通过对这五个变量的综合分析，可以大致了解当地回汉关系的现状，主要包括以下几点：第一，回汉族际交往保持了较高的频率。双方群众对回汉交往的态度较为积极。第二，回汉居住格局在传统居住格局的基础上，有进一步杂居化的趋势。第三，尽管一小部分回族群众对回汉通婚持保守态度，但回汉族际通婚现象在当地并不罕见。第四，回族族群意识较强，汉族对回族有基本的族际认知。在定性描述方面，笔者主要从历史因素、经济因素、宗教因素和乡土认同四个方面进行了分析。通过对这四个方面的分析，得出当地回汉关系的历史较长，虽然受到过政治因素的影响，但和睦依然是当地回汉关系史的主流；经济因素对回汉关系的发展有越来越重要的影响，包括由经济合作带来的正面影响和经济竞争带来的负面影响；宗教因素对回汉关系的影响，主要通过伊斯兰教的伦理规范和教职人员两个方面表现出来；共同的乡土认同为回汉和睦相处提供了适宜的土壤。在定量分析和定性描述的基础上，笔者总结了当地回汉关系的特点：在熟人社会和半熟人社会的背景下，乡土认同和族群认同共同影响当地的回汉关系，使宗教与世俗逐渐走向调和，回汉互动日益频繁。最后，就如何促进散杂居地区回汉关系和谐发展提出了两点建议。首先，应高度重视乡土认同的作用，让乡土认同成为回汉族群关系和睦的动力之一。其次，重视经济因素的影响，正确处理因经济竞争引发的矛盾。总之，当地回汉关系在诸多因素的影响下，保持了和睦的主旋律，并将沿着和谐的大道稳定向前发展。