当代美国著名社会学家、伦理学家约翰·罗尔斯历经二十年苦心研究的正义理论，以其思想的邃密、体系的严谨、论证的精微，而成为当代西方社会无可翘楚的思想高峰，并很快以其思想的强大穿透力而波及到哲学、伦理学、政治学、经济学、社会学、法学、教育学等流域，成为人们探讨一切正义论题时所难以绕开的理论资源。罗尔斯也由此跻身世界级社会学和伦理学大师行列。罗尔斯的《正义论》所关涉的核心主题——正义，也恰是道德教育所安身立命的“道德”主题——道德正义，蕴含着独到而深刻的道德意蕴、道德教育意涵。罗尔斯的正义论思想自始至终贯穿着一条道德主线，这条主线对于我们省思既有道德教育的缺弊、建构新的道德教育计划具有重要的思想启示与价值明示意义。论文通过深入剖析罗尔斯正义论思想的理论来源——“契约论”及其由以产生的社会背景——“原初状态”，阐述了罗尔斯正义论体系中的核心思想——“作为公平的正义”，归列出罗尔斯正义论思想体系所蕴含的道德观——宽容、嫉妒、忠诚、博爱、义务、职责等；以此为基础，从道德教育的视角，阐释了罗尔斯正义论思想体系中蕴含的道德教育观，包括：追求道德自律的道德教育终极目标；由权威道德到社团道德再到原则道德的道德发展阶段；力求“反思平衡”的道德教育方法；体现“重叠共识”的道德教育内容；浸润平等对话与交流的道德教育过程。罗尔斯正义论思想所蕴含的道德观、道德教育观，对于反思中国的道德教育实践，完善道德教育的理论与实践体系具有重要的思想启示。就其对道德教育的影响而言，罗尔斯的正义论思想既有其深刻的理论启示及实践价值，亦有其自身内在的思想局限。惟有辩证分析其理论贡献与实践局限，方能使其成为构建中国特色的道德教育体系的思想资源。这需要人们的理论自觉与思想勇气。