本文将《经典释文》中的《尚书音义》和《礼记音义》作为考察中心来研究《释文》中的辅助性注音术语，辅以敦煌本《尚书音义》和兴福寺本《礼记音义》两种残卷与传本的比较研究，以了解传本的增省情况。
　　全文共四章。第一章绪论部分主要介绍了关于《经典释文》中辅助性注音术语释文的研究现状、研究对象、研究内容、研究意义以及研究方法。
　　第二章的主要内容是对《尚书音义》传本和残卷的辅助性注音术语作单独的研究，将传本和残卷的辅助性注音术语作穷尽式的搜索和统计，找到每个术语所涉及的经注原文。结合每个术语所涉及的经注原文分析术语的含义及使用条件，总结每个术语的使用规律。然后将传本和残卷中的辅助性注音术语进行比较，将传本和残卷的相同与不同之处分别制成表格，结合经注原文分析不同之处出现的原因，了解传本在流传过程中后人的改动情况。
　　第三章的主要内容是将《礼记音义》传本和残卷中的辅助性注音术语进行搜索和统计，结合每个术语涉及的经注原文，逐个分析每个术语的含义和使用条件，总结规律。然后将传本和残卷中的辅助性注音术语进行比较，将其中的不同与相同之处分别制成表格，结合经注原文分析不同之处出现的原因，了解传本在流传过程中后人的改动情况。
　　第四章是对全文进行总结，通过前文的研究，我们对《尚书音义》和《礼记音义》中的辅助性注音术语有了一定的了解。通过将这两部分的传本与残卷的比较研究，也对传本的删改情况有了一定的把握，后人的删改之处较多，虽然有些删改是基于时代的需要，有些是基于文意的需要。但本论文认为删改毕竟使《释文》失去了原貌。