托尼·莫里森是第一位获得诺贝尔文学奖的非洲裔美国女作家,这对世界文学领域都有着深远的影响。这也标志着黑人作家特别是黑人女性作家已经在文学领域占据了重要位置。莫里森创作了许多反映美国黑人特别是黑人女性抗争的小说。她以饱满深情的笔触刻画了诸多黑人女性形象,反映了她们对白人价值体系特别是白人男权社会文化的抗争,以及从中追寻自我身份的认同,追寻本土文化回归的历程。同时,莫里森深受西方主流文化和非洲传统文化熏陶,在两种文化的交互影响下,莫里森在其作品中巧妙运用女性主义神话原型来塑造其黑人女性人物,创作了很多优秀作品。《秀拉》和《所罗门之歌》则是其中重要的代表作,其中典型的黑人女性形象如秀拉、夏娃、派特拉以及瑟斯等都是女性抗争的典范,值得我们去深入研究探讨。本文试图运用女性主义神话原型批评理论来解读小说《秀拉》和《所罗门之歌》中的女性形象,推演出她在西方神话和非洲传统文化中的女神原型,表达出作者对男权压迫的反抗希望以及黑人对传统文化回归的愿望。另一方面,作者也在努力探求黑人女性及黑人文化的未来发展方向,试图结合西方白人主流文化和非洲传统文化重新构建传统价值观、文化观,力求找寻黑人男性与女性以及黑人文化与白人文化的和谐平衡之处。全文共分四章。第一章首先简要介绍了托尼·莫里森的生平和其创作的主要作品;其次简单介绍了小说《秀拉》和《所罗门之歌》的主要内容以及国内外评论界对这两部小说所进行的相关评论和观点。第二章主要对神话原型批评和女性主义批评理论的形成发展以及当代西方女性主义第三次浪潮所推出的女性主义神话批评理论进行简单的介绍。第三章是本文的重点论述部分,重点分析了女性主义神话原型在《秀拉》和《所罗门之歌》这两篇小说中应用。在小说《秀拉》中,莫里森借用西方神话原型莉莉丝来创造女主人公秀拉,以及探究了夏娃这个非洲传统神话的大母神形象,意在重现黑人女性形象的神话原型来寻找黑人自我身份的认同以及非洲传统文化的回归。同样的,在小说《所罗门之歌》中,莫里森塑造了非洲大自然的灵魂—树神的化身派特拉以及借用了希腊神话《奥德赛》中的女神瑟斯来寻找西方主流文化和非洲传统文化的平衡和谐之处,意在保持黑人传统文化和寻找其新的未来。第四章是结论。首先对《秀拉》和《所罗门之歌》这两部小说中的女性形象典型秀拉、爱娃、派特拉以及瑟斯进行综述分析。然后指出托尼·莫里森创造性的运用女性主义神话原型批评理论塑造了典型的女性人物形象,意在唤起黑人女性追寻自我身份的认同,及黑人文化的回归与复兴。莫里森主张的女性主义就是要求黑人妇女在追求个性解放、实现自我的过程中,把追求男女平等与民族文化统一起来,把非洲黑人传统文化与西方白人文化结合起来,达到真正的和谐共鸣。