所谓和歌，正如字面所写，即“大和之歌”，是大和民族所特有的的传统诗歌。和歌以他特有的“5－7－5－7－7”的诗歌形式，将日本人所有的情感与世间万物都浓缩于此，为世界展现出一卷跨越时空，充满无限幻想的文学世界。对于外国人，和歌可以说是引导他们通往日本古典世界，打开日本人内心的一把钥匙。由于日本文化深受中国文化的影响，所以和其他各国人民相比，中国人对于日本文化和文学都会更加地感兴趣。本篇论文在各位大家研究的基础上，借助奈达的等价翻译理论，深入分析中日两国诗歌的表层要素和深层要素，站在“逆向转换”的视角，分析从原文文本到译文文本的翻译过程，尝试追求在翻译过程中形式等价和动态等价的平衡。具体说来，就是本论文借助奈达的翻译理论，探讨在和歌汉译的时候，如何在保持日本和歌大和风韵的同时，可以向中国读者传达类似于日本读者的阅读感受和体验。具体地说，本论文共分为四大部分：第一章，提出问题点。中国的日语学者们将翻译研究纳入和歌的翻译视角以后，做了各种的尝试，并在此基础上发表了和歌汉译相关的论文和诗歌集等。就如何最大化地保证和歌翻译的大和风韵这一问题，展开了激烈的讨论。不过，虽然讨论激烈，但大都围绕着和歌翻译的形式展开，并没有深入到和歌的内在。因此，至今为止，也没有一个大家公认的定论出现。本论文，就如何进行和歌的汉译，做出了自己的演绎，并进行论证。第二章，对和歌本质以及奈达学说的分析。在本章，重新审视了什么是和歌，以及什么是和歌本质的问题。并借助奈达的等价理论，分析了和歌的深层构成要素。同时，和中国诗歌的要素做了对比，分析和歌汉译的可能性。第三章，提出自身的和歌汉译观点---三段论。即“解体---重组---升华”三阶段。利用三段论尝试翻译和歌。并且就讨论激烈的和歌汉译的形式问题，从动态等价的角度进行考虑，在保持和歌“5－7－5－7－7”文学美的同时尊重中国读者的欣赏习惯，选出了一种称之为汉俳的“5－7－5”文学形式，来作为和歌汉译的固定形式尝试进行翻译。第四章，在三段论的基础上，进行和歌汉译的实践以及考证。实践阶段，按照三段论的原则进行对比分析，重组和文学升华。考证阶段，不只是从和歌到汉诗的方向来进行对比考证，还从逆向过程，考察汉诗还原到和歌以后，是否能够保持动态平衡的问题。从而，通过两方面的比较论证，来证明三段论的有效性。