鄭玄是東漢經學大師,一生著述頗豐,有《毛詩箋》《三禮注》至今保存完整。其所處的時代正是語音演變的過渡時期,其箋注內容對於研究從上古到中古漢語語音的演變情況有重要的價值。本論文對《毛詩箋》《三禮注》鄭玄音注材料進行了全面統計和歸納,分析其音注方法、音注術語,進一步與上古音系統作比較,從聲、韻、調三方面探究其所反映的語音現象。論文摘錄的鄭玄音注內容有五部分:第一,《毛詩箋》《三禮注》鄭玄自擬音注;第二,箋注中所引前人音注,主要有四家,即杜子春、鄭興、鄭衆和鄭大夫祭仲;第三,《經典釋文》所收《毛詩》《三禮》鄭音;第四,箋注中具有明顯標音作用的異文;第五,各地方言、方音材料。以上音注共1026例,其中《毛詩箋》138,《周禮注》452例,《禮記注》236例,《儀禮注》200例。主要採用的音注方式有比擬法、譬況法、直音法、如字法和反切法。常用的音注術語有六種:第一,讀若、讀如;第二,讀曰、讀爲;第三,當作、當爲;第四,或作、或爲;第五,聲相近、音相近、音相似;第六,故今書、古今文、古今字。不同音注術語所用具體音注形式各有差別。從被注字與注音字的聲母情況來看,《毛詩箋》《三禮注》音注與上古音系統相比較,上古音三十二紐皆獨立,但有混讀現象:唇音聲母幫、滂、並三紐互相混讀;舌音端透定三紐互相混讀,端章、章禪混讀;齒音精從、心生混讀;牙音,見溪群三紐互相混讀;喉音匣影混讀。聲紐的混讀現象大多體現了古聲不分清濁、不別送氣的特點。唇音幫組與舌音端組情況特殊,以之與中古音系相比較,唇音分化,輕唇音非、敷、奉、微出現;舌音端、透、定亦開始分化,舌上音知、澄二母出現。韻母情況與聲母相似,上古音三十部皆獨立,但有混注現象:陰聲韻幽宵、幽侯、支脂、歌元、文微混注;入聲韻之職、幽覺、宵藥、覺屋、魚鐸、錫質、月物混注;陽聲韻冬東、元文、真文、侵談混注。韻部混注現象體現出了韻部之間的對轉、旁轉和通轉關系。從聲調與韻部關系的角度來說,一部分古入聲字派入了各韻部之中。論文以上古音五聲說爲根據進行了分類統計。與上古音系相比,鄭玄音注聲調出現了合流現象:去聲與平聲、上聲合流;長入與入聲合流;但平、上、入三聲穩定。聲調合流和分化體現了古聲調的遺存。