朝鲜半岛与日本自古以来就有着深厚的文化交流史。六到九世纪之间,在日本雅乐的形成、发展过程中,朝鲜乐作为一股不可忽视的力量影响着它的变迁。本文将通过六到八世纪三韩乐对日本雅乐的影响,九世纪高丽乐对日本雅乐影响的这两个时间区域,分析朝鲜乐在日本雅乐的形成过程的作用和地位。同时,唐乐作为亚洲大陆重要音乐文化的一支,对朝鲜乐和日本雅乐产生了深远的影响,搜寻三者之间的关系也成为本文的又一重点。本文在绪论部分将论文写作的因果和几个主要研究对象的基本含义做了交代。雅乐在东亚各国中有着不同的内涵。日本雅乐在中国只属于宴会乐的流派,跟中国雅乐和韩国雅乐等很不相同。日本雅乐包括从中国、朝鲜半岛及亚洲大陆其他地区不断传入,并随着时间推移日本化的音乐、日本固有的音乐以及日本部分王公和贵族仿效外来音乐风格进行改创的一些音乐。接着就三韩乐对日本雅乐的影响做了分析。分别从三韩乐的传入,三韩乐所受唐乐之影响和三韩乐器对日本雅乐影响三个方面入手。那时朝鲜半岛与日本和中国同时交往着,中国大陆的音乐文化最早也是通过朝鲜进入日本的。这是中朝日之间的地理位置关系所致。后来,乐舞开始从唐朝直接传入,三韩乐在日本的地位开始发生变化。7世纪,日本开始仿效它们的制度,专门设置了音乐管理机构“雅乐寮”,用于掌握外来的和本国固有的音乐,并负责它们的演出管理和音乐教习。大约从9世纪开始,日本开始对外来音乐进行官方的整理、消化和吸收。首先,日本政府对乐制进行了改革,将外来音乐分成左方乐和右方乐两种。与此同时,它对外来的乐器做了取舍,规定了乐队编制,把舞蹈也划分为左方舞和右方舞,对日本固有的音乐进行改革,革新后的和乐被纳入雅乐系统。期间,日本王公贵族开始创作属于他们自己的雅乐,按照日本雅乐的体裁和风格被编入左方乐或者右方乐。平安时期,高丽统一朝鲜半岛,甚至将版图扩展到渤海海域,因此在当时这一整片地域都被称为高丽。与此同时,平安时代在日本被改革过的雅乐中的三韩乐被称为高丽乐,又被称为右方乐,大范围地改变了使用的乐器,慢慢地变成了用唐乐的乐器去演奏三韩乐,因此三韩乐的乐器很多都被废弃。日本开始了乐制改革,是在进入平安朝之后的约五十年后,即仁明天皇(833——849在位)前后的时期。至此开始,日本雅乐从以吸收国外音乐文化为主的阶段开始走向融合、改造与创新之路,并一直流传至今。文章第四部分论述了日本雅乐和朝鲜雅乐的差异性。最后在结语部分简要总结文章的主要观点。