“物质化语言”是阿尔托“残酷戏剧”的重要表现形式和突破口，也是法国反戏剧理论创始人阿尔托戏剧理论的特色所在。然而，迄今为止，我国仅翻译出版阿尔托的一本戏剧理论著作《残酷戏剧——戏剧及其重影》（1938年出版，1993年译），我国学界对于阿尔托的研究也很少，而且主要集中于研究他的“残酷戏剧”，其戏剧理论的重要内涵“物质化语言”只是在个别论文中简单零散的提及。本论文以阿尔托戏剧理论中的“物质化语言”为研究对象，力求对其做全面深入的专题研究。本论文分为三章，中心论点为“物质化语言”的定义、特点、成因、影响及价值。第一章主要介绍“物质化语言”的定义与特点。在认真研读阿尔托的《残酷戏剧——戏剧及其重影》文本的基础上，对阿尔托的“物质化语言”定义做了明确的界定，并对“物质化语言”的各个分子，如音乐、舞蹈、布景等做出明确的解释，同时详细概括出“物质化语言”的特点：空间诗意性、具有“形而上学”功效、不确定性等，以区分“物质化语言”与其他戏剧手段的不同。第二章探寻阿尔托“物质化语言”的成因及影响。本文分别从内在因素和外在因素两个方面对“物质化语言”成因做了分析，从“残酷戏剧”在西方的“圆形环绕”影响、“物质化语言”的“圆形环绕”回到东方两个方面，详细分析了“物质化语言”理论对东西方戏剧产生的影响。第三章探讨了“物质化语言”运用的必要性及其价值。首先，本文对西方戏剧和中国戏剧的发展情况做了详细的阐述。东西方戏剧在发展过程中都遇到过瓶颈期。综合起来，影响东西方戏剧发展的瓶颈主要表现为剧本与剧场的脱节，二者没能和谐统一的发展。阿尔托提倡的“物质化语言”理论在一定程度上指出了引导戏剧弥补此缺陷的方法，使剧场与剧本达到和谐统一发展。最后，本文对“物质化语言”的价值进行了如下三个方面的归纳：“物质化语言”的提出，恢复了西方戏剧以剧场为主的时代、打破了文学史与戏剧史的紧密结合的分期方式、还保持了戏剧的独特性，为戏剧赢得了观众。最后，总结阿尔托戏剧理论中“物质化语言”对我国话剧发展的重大启示，并对其存在的问题作出必要的反思。