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厄休拉·勒奎恩(1929-2018)是美国当代著名的科幻作家。在她长达六十余年的创作生涯中,她为世人献上了许多脍炙人口的科幻作品,并囊获了包括星云奖、雨果奖、轨迹奖在内的各项科幻大奖。勒奎恩的科幻小说文笔流畅,意蕴丰富,她将科幻小说视为现实的一种比喻、一个能进行各种思想实验的基地,通过作品她表达了对现实生活中许多问题的关心,生态女性主义是其中极为重要的一个探索方向。
女性作家的身份、家庭氛围的熏陶、女性思潮的冲击,以及亲眼目睹的自上个世纪以来生态恶化的现实,让作家逐渐形成了自己的生态女性主义立场。在作品中,她充分把握科幻小说“质疑性”与“开放性”的特点,一方面以小说作为“社会镜像”,借助科幻的各项隐喻投射对理性主义与西方二元论下包含的对立逻辑和等级结构的质疑,表达对现实世界中女性遭受压迫、自然受到剥削、单一主义文化及其背后盛行的暴力手段的不满,明确地显示出对男性中心主义和人类中心主义的反叛;另一方面,她充分利用科幻小说这一幻想文类给予作家的想象自由,在精心打造的可能世界里,以生态女性主义的诉求为基础,尝试从多个维度建构和谐共生关系,既包括男女两性之间,也涉及人类与自然之间,还指向多元文化之间。本文结合勒奎恩《黑暗的左手》、《失去一切的人》、《变化的位面》、《世界的词语是森林》和《倾诉》这几本不同时期的小说,从生态女性主义的视角阐释勒奎恩的科幻小说,以求在现有研究基础之上对她的生态思想和女性思想做出更深刻的探讨。
论文由五部分组成。在绪论部分,介绍了勒奎恩的生平和创作情况,此外,对生态女性主义这一理论的形成和发展做了概述,并对国内外有关勒奎恩的研究现状进行了梳理,在总结现有研究不足的基础上,对论文的研究背景和研究意义进行了阐述。第一章主要关注勒奎恩在男女两性之间构建和谐关系的意图。勒奎恩在总结现实经验后,通过作品揭示了女性所承受的被动命运,与此同时,为扭转这一困境,她在作品中也进行了积极的尝试,主要表现在正视性别差异和推动性别角色调整这两个方面。第二章主要关注她在人类与自然间探求的平衡发展。总结了勒奎恩在小说中表现出的对人类中心主义的不满,以及在重构人类与自然关系时,她给出的两个建议:一是合理运用科学技术,二是搭建人类与自然命运共同体。第三章主要关注多元文化如何实现共生的问题。勒奎恩在创作中,既表达了对单一主义文化的担忧,也进行了解构单一主义文化、维护多元文化共生的探索。结语部分,通过总结不足,回顾全文,再次强调勒奎恩生态女性主义的核心主张——人与人(特别是男性与女性)、人与自然之间应该在正视差异,承认“自我”和“他者”之间延续性的基础上建构和谐的关系,并为多元文化创造共生空间。
女性作家的身份、家庭氛围的熏陶、女性思潮的冲击,以及亲眼目睹的自上个世纪以来生态恶化的现实,让作家逐渐形成了自己的生态女性主义立场。在作品中,她充分把握科幻小说“质疑性”与“开放性”的特点,一方面以小说作为“社会镜像”,借助科幻的各项隐喻投射对理性主义与西方二元论下包含的对立逻辑和等级结构的质疑,表达对现实世界中女性遭受压迫、自然受到剥削、单一主义文化及其背后盛行的暴力手段的不满,明确地显示出对男性中心主义和人类中心主义的反叛;另一方面,她充分利用科幻小说这一幻想文类给予作家的想象自由,在精心打造的可能世界里,以生态女性主义的诉求为基础,尝试从多个维度建构和谐共生关系,既包括男女两性之间,也涉及人类与自然之间,还指向多元文化之间。本文结合勒奎恩《黑暗的左手》、《失去一切的人》、《变化的位面》、《世界的词语是森林》和《倾诉》这几本不同时期的小说,从生态女性主义的视角阐释勒奎恩的科幻小说,以求在现有研究基础之上对她的生态思想和女性思想做出更深刻的探讨。
论文由五部分组成。在绪论部分,介绍了勒奎恩的生平和创作情况,此外,对生态女性主义这一理论的形成和发展做了概述,并对国内外有关勒奎恩的研究现状进行了梳理,在总结现有研究不足的基础上,对论文的研究背景和研究意义进行了阐述。第一章主要关注勒奎恩在男女两性之间构建和谐关系的意图。勒奎恩在总结现实经验后,通过作品揭示了女性所承受的被动命运,与此同时,为扭转这一困境,她在作品中也进行了积极的尝试,主要表现在正视性别差异和推动性别角色调整这两个方面。第二章主要关注她在人类与自然间探求的平衡发展。总结了勒奎恩在小说中表现出的对人类中心主义的不满,以及在重构人类与自然关系时,她给出的两个建议:一是合理运用科学技术,二是搭建人类与自然命运共同体。第三章主要关注多元文化如何实现共生的问题。勒奎恩在创作中,既表达了对单一主义文化的担忧,也进行了解构单一主义文化、维护多元文化共生的探索。结语部分,通过总结不足,回顾全文,再次强调勒奎恩生态女性主义的核心主张——人与人(特别是男性与女性)、人与自然之间应该在正视差异,承认“自我”和“他者”之间延续性的基础上建构和谐的关系,并为多元文化创造共生空间。