家庭天使——从性别研究的角度分析狄更斯笔下的女主人公

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查尔斯·狄更斯(1812-1870)是英国文学史上最伟大,最受欢迎的天才作家之一。他一生创作了十五部长篇小说,诸多短篇小说和杂文。狄更斯小说在人物塑造、叙事方式等方面都具有独特的艺术风格,所以它的魅力经久不衰。 狄更斯在评论界享有很高的声誉,受到同时代和后代作家及评论家的敬仰,关于他的传记与评论举不胜数。令人感到遗憾的是,对狄更斯小说中女性人物以及她与男性的相互关系进行专门研究的很少。今天,随着性别研究的不断发展,对这个方面作专门研究的时机已经成熟。狄更斯对女性的态度如何?他在小说中怎样表现女性的本质?女性在生活当中的作用如何?本论文将用四个章节来探讨这些问题。 第一章是本论文的重点论述部分。首先谈的是论文题目的来源。狄更斯的同时代诗人帕特莫尔创作了家庭系列史诗《家庭天使》,赞颂了女主人公奥娜丽娅的美德以及她与父亲和丈夫的融洽关系。所以,家庭天使这个形象在维多利亚时代是家喻户晓的。她具备了父权制社会所要求的一切美德:热爱家庭生活、个性温顺谦卑、心地天真纯洁、思想朴素坚贞。本论文将以狄更斯中期小说创作中出现的三位女主人公来论证上述综述。《大卫·科波菲尔》中的艾格尼斯、《荒凉山庄》中的艾斯特和《小杜丽》中的艾米这三位女主人公都是典型的维多利亚时代的家庭天使。她们体现了理想化的中产阶级妇女的显著特点:服从父权制、早年丧母却代行母职、与爱人保持柏拉图式的精神恋爱关系。天使们的母亲都是因难产而早丧,所以她们都怀着内疚感,希望通过盲从于父权来获得解脱。所以她们一生都被禁锢在男权至上的家庭里。此外,这些家庭天使在爱情与婚姻方面恪守维多利亚时代严格的道德规范,把正常的性欲需求贬为对人性的亵渎。简而言之,狄更斯小说在刻画女性形象方面没有深度,流于千篇一律。虽然他对弱者有强烈的同情心,但是他的小说却缺乏对处于弱势群体的维多利亚时代女性的个性塑造、甚至流露出蔑视女性的思想意识。 第二章着重从狄更斯的家庭生活、文学传统、历史条件、社会伦理道德规范四个部分探讨了狄更斯没能够塑造出有血有肉的女性形象的原因。第一部分援引了狄更斯的传记来证明他的母亲与妻子为什么以及怎样深刻影响了狄更斯创作的女性形象。第二部分追溯了西方文学发展史上男性至上的创作传统。男性创造的女性形象历来表达了男性对女性爱恨交织的复杂吕情。男性作品同时表明了女性的美德是男性至上作祟的产物。狄更斯继承了西方文学创作传统,所以他的家推天使形象在父权制社会里只能沦为男性的附同品。第三部分论泣了狄更斯进行创作所处的历史时代。一方面,作为人文主义者,他犀利地揭函了处于现代化进程的 社会对人性所产生的异化力量;另一方面,作为时代的宠儿,他刻意地迎合了主流思想意识形态,把这种异化力量转娜到处于弱势群体的女性身上。从这个角度上来讲,家庭天使形象是特有历史如下的产物和受害者.第四部分闹述维多利亚时代的社会伦腕檀椎则耍求女性承担相夫菠子的传统角色,严娜制爱与性的需求,不从事任何专业工作。 第三章站在狄更斯的对面角度,来阐述维多利亚时代的女性作家成功地解构了家庭天使,塑造了羹然不同的债怒天使,借助《阁樱里的疯女人》与“作家焦由症”等文论与理论,说明女性迢过各种隐蔽方式间接表达对父权制社会的渍怒抗议;然后用(简·爱)和《弗伦斯河上的磨房》两个文本,揭示了在同样的历史背景下,债怒天使如果想摆脱父权制的强势影响,摆在她们面前的只有两种涉择:耍么象简·爱那样,历尽艰辛,最终重返循规蹈矩的天使形象;耍么象麦用那样,陷于棚与理想的冲突之中,无法自拔,最终走向毁财能获得槽神上的扭超。狄更斯作为父权社会的受益者,具有女性作家无法相比的优势: 最后一章是在前三章基础上进一步探讨狄更斯对持职业女性的态度。狄更斯对维多利亚时代蓬勃阻的“扫女问题”运动的旅脓脓可的。他赞成女性走出家庭、步人社会的最大限度是从事某些无伤大雅的辅助性工作。至于勃朗特祖妹和乔治哎略特,狄更斯绝对不会她们赞成对普沮女性槽感、沮筏和槽神生活所使的戏剧性描写。 总之,暇不掩瑜。正是狄更斯的败笔之处使我们了解了典型的维多利亚时代中产阶级女性的生活方式以及对作家产生深刻影响的诸多因素。至于把女性从构帧中解脱出来的艰巨任务,不是狄更斯及其同时代作家能簿完成的。弗吉尼擅·伍尔芙曾呼吁女作家们杀翊庭天使。耍使到这一点,首先要实现男女在经济上的平等,才能奢谈其它。耍实现真正的男女平等,任重而沮远。
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