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【出 处】
:
期货日报
【发表日期】
:
2020年01期
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背景:卵巢癌是最常见的妇科恶性肿瘤,其死亡率一直高居妇科恶性肿瘤的首位。目前主要的治疗方式为肿瘤细胞减灭术及以铂为基础的一线化疗。尽管初始化疗的有效率为70%,但大多数晚期卵巢癌患者最终因化疗耐药而复发。近年来,肿瘤的靶向治疗取得较大进展,根据临床前和临床数据表明,抗血管生成药物与聚腺苷二磷酸核糖聚合酶[poly(ADP-ribose)polymerase,PARP]抑制剂的联合应用能明显改善卵巢
心学与理学自产生之后就被诸多学者视为不同甚至截然对立的两套学说体系,其实不然。心学在本质上还是理学,它是理学发展的新形态。作为心学之代表的阳明不仅继承并发展了朱熹在心理、知行、天人等关系问题上的思想主张,而且还在朱熹心理合一、超越性等思想观念的基础上将外在天理内化为人的良知,这一方面凸显出人类在宇宙中的主体性和与天地万物的一体性,另一方面也将传统儒家关于人的问题的思考提升到了新的高度。理学与心学不
从诚敬之辨入手,可以探究思孟学派与程朱理学之关系。“诚”之本义,与“信”相近,而“敬”乃“忠肃”之义。《中庸》正式提出了“诚者天之道”的概念,这是思孟学派的重要贡献。到了宋代,“敬”的地位提升了。程朱以“诚”为天理之本,以“敬”为人事之本,发扬了思孟学派“由天即人,由人而天”的思想。荀、董、陆、王之徒,或蔽于“圣王”,或蔽于“本心”,皆非“本天”之学。就儒学而论,思孟以“诚”通天,程朱以“敬”灭欲
本文以宋明理学研究中理学转型的问题为基础,从心与理的关系、心与性的关系,以及本体与工夫的关系阐释理学向心学转变的历程,亦由此揭示出心学先驱思想演变的内在逻辑。纵观整个宋明儒学,心与理之间的关系是基本的哲学问题。自程颢体贴出“天理”以来,便开启了以天理为形上本体的论域。但是,后来的程朱理学过于强调以理为本,从而使道德意识的普遍规范性,取代了个体的自觉自愿性,亦使普遍性的理抽象化。陆九渊主张“心即理”
目的:以代谢组学技术研究辛伐他汀对小鼠肝脏中脂类物质代谢的影响。方法:采用超高效液相色谱-高分辨飞行时间质谱(UPLC-Q TOF MS)联用技术对给予药物辛伐他汀后小鼠的肝脏样品进行代谢物指纹信息采集,使用Acquity BEH C18色谱柱,流动相为水-乙腈,梯度洗脱,流速0.5 mL·min-1,柱温35℃,进样室温度4℃,进样量10μL;电喷雾离子源,正离子检测模式,扫描范围m/z 100
近10年是安徽省高速铁路建设大发展时期,但高铁在省内各市区、县域发展并不均衡。以加权平均旅行时间和经济潜力模型对2012(高铁兴建初期)、2016、2020年安徽省各市区、县域基于高铁优先的可达性和经济潜力变化格局进行定量分析;在此基础上,利用耦合协调度模型测度各市区、县域经济潜力和可达性两者耦合协调发展变化特征。结果表明:(1)从区域看,安徽高速铁路的快速发展有效提升了皖东、皖南部分县域交通可达
文章构建了产业现代化、生态优良化、文化现代化、治理有效化、生活富裕化等5个维度22个指标的农业农村现代化发展水平评价体系,对2011—2020年湖南全省及其86个县域的农业农村现代化发展水平进行了测度评价;运用Dagum基尼系数和障碍度模型揭示湖南省农业农村现代化及各子系统水平的区域差异及演进趋势并得出以下结论:(1)湖南省各县域的农业农村现代化发展水平呈逐年上升态势,但区域差距显著,总体表现为由
在当前信息化时代,卫星通信的作用愈发显著。车载卫通天线中,快速准确地获取设备姿态,可以大大提高跟踪的准确性。单天线测姿存在局限性,本文提出组合测姿与融合滤波方案,大大提升了航姿测量的准确性与可靠性,对车载动中通天线的实时跟踪、动态开通具有重要作用。
地理标志农产品受自然环境因素和人文环境因素的双重影响,地域性特征明显,其数量多寡一定程度上代表特定区域内农业现代化的发展水平。基于GIS对湖南省地理标志农产品进行时空分析,结合各市(州)面板数据探讨政府意愿、市场意愿、农民意愿与地理标志农产品数量之间的关联度,研究发现:(1)湖南省地理标志农产品在整体区域分布上处于相对均匀状态,在地势分布上差异性不明显。(2)湖南省地理标志农产品在各市(州)空间分