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摘 要：随着科技的发展，新媒体对当代大学生学习和生活的影响越来越大，同时也带来一些道德问题，例如大学生诚信缺失问题。大学生诚信道德观是社会主义核心价值观的重要组成部分，直接影响着社会的稳定，国家的繁荣。通过对新媒体时代大学生诚信缺失表现的梳理，分析当代大学生诚信缺失的原因，最后有针对性地提出解决大学生诚信缺失问题的对策。
关键词：新媒体；诚信；大学生；诚信缺失
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）08-0251-02
伴随着科技的发展与进步，信息产业的迅速崛起，新媒体已经渗透到人们生活的方方面面。所谓新媒体，主要指新的技术支撑下出现的媒体形态，涵盖了所有数字化的媒体形式，它包括数字杂志、数字报纸、数字广播、数字电视、博客、触摸媒体等新形式[1]。大学生是使用新媒体的主要人群，他们能够通过这种便利的信息传播方式获取丰富的知识信息，大学生应该具有拒腐防变的“免疫力”，当代大学生讲诚信仍然是高校校园的主流，但是仍然有部分大学生受到多方面因素的影响，在应对新媒体带来的冲击时不能坚守道德防线，出现道德观念的扭曲，其中一个非常突出的问题就是大学生诚信缺失问题。诚信，即诚实、信用、信任。面对新媒体带来的挑战，解决好诚信道德观缺失问题，有助于塑造正确的世界观、人生观、价值观，有助于当代大学生学习和践行社会主义核心价值观，有助于更好地构建社会主义和谐社会。
一、新媒体时代大学生诚信缺失的具体体现
（一）学习上的体现
大学生的首要任务是努力学习文化知识，用知识武装自己，将来更好地服务社会，因此，大学生不仅要努力学习文化知识，更要学会如何做人。新媒体已经渗透到高校校园，对于“慎独”意志薄弱的同学，新媒体影响了他们的学业，也流失了他们的诚信价值观，主要体现在学术诚信和考试诚信两个方面。一些学生学术诚信式微，新媒体助长了部分学生的惰性，他们借助新媒体在一些论文网站上剽窃别人学术成果，将其复制粘贴，简单加工后形成了自己的一篇论文；部分高校学生考试作弊严重，某些高校开卷考试，有的学生考场上竟然借助手机搜索答题，甚者借助新媒体聊天工具互相分享答案，性质恶劣。新媒体时代，无论学术诚信式微还是考试作弊等现象都严重阻碍了大学生诚信道德观的培养。
（二）经济上的体现
新媒体时代，大学生诚信缺失在经济领域也面临着一些挑战，具体体现在两个方面：大学生借贷和大学生网络创业。大学生本身是无固定收入的高消费群体，新媒体时代，大学生自主创业、分期付款消费、教育培训、升学考试等各方面消费开支促使高校大学生对贷款服务有强烈的需求，国家为了帮助贫困大学生顺利完成学业，设立多个扶持项目，包括生源地助学贷款、大学生助学贷款、国家励志奖学金、国家助学金。新媒体为部分学生个人信息造假提供了载体，部分学生蓄意放大个人家庭贫困度，以骗取学校和他人的同情与怜悯，以便于最终获得奖助学金的名额。
社会主义市场经济体制下，国家不反对大学生求学期间自主创业，新媒体的普及也为大学生创业带来了机遇和挑战，新媒体使大学生创业更加方便、灵活、多样化，但新媒體的虚拟性助长了一些大学生创业时的诚信滑坡，有一些大学生在淘宝、微信朋友圈、旧书网上创业时，存在弄虚作假、蓄意欺骗行为，这些反映了大学生在经济领域诚信缺失的问题。
（三）人际交往中的体现
新媒体的虚拟性特点助长了大学生在人际交往中的失信行为，具体表现为：虚拟网络中人际交往的诚信缺失和现实生活中人际交往诚信缺失。新媒体时代，虚拟信息产业快速发展，微信、微博、QQ、贴吧等社交类APP越来越受到大学生网民的青睐，部分大学生网民缺乏责任意识，世界观、人生观、价值观信仰不坚定，网络交流中使用虚假个人资料，美化自我形象，欺骗他人情感甚者沉迷于网恋；有的学生在微信群、朋友圈、QQ群里散布一些虚假新闻，捏造虚假信息，谣言惑众。虚拟网络中的失信行为得不到及时、有效的制止，一些大学生就会养成诚信缺失的恶习，具体表现在现实人际交往中不守信用，虚伪撒谎，功利，趋炎附势等等。以上两种失信行为彼此影响，相互助长，必须采取实效性和时效性的对策加以应对，矫正他们的言行举止，培养大学生积极健康的诚信道德观。
二、新媒体时代大学生诚信缺失的原因分析
唯物辩证法认为，任何事物的发展都是内外因共同作用的结果，内因是事物变化的根据，外因通过内因起作用，外因是事物发展的必要条件，二者是对立统一的关系[2]。新媒体时代，探究当代大学生诚信缺失问题时，也应该从内因和外因两个宏观的角度进行分析。
（一）大学生自身原因
新媒体时代，积极健康的大学生诚信价值观依然是校园的主流，部分大学生诚信缺失严重是由于自身素质原因。自身因素是大学生诚信缺失的根本因素，具体有两方面原因。第一，大学生生理上还未发育成熟，面对新媒体的诸多诱惑，部分大学生阅世不深，缺乏经验，为由于意志不坚定导致的诚信问题提供了生理上的可能性。第二，大学生大多处于18～22岁的青年期，年龄上已经成年，但是可塑性很大，这个阶段的部分大学生心智还不够成熟，诚信认知能力不强，部分大学生未能形成即完整又正确的世界观、人生观、价值观。
（二）外在因素
1.家庭因素。每一个家长都希望子女有“出息”，有的家长由于自身素质有限，在子女面对一些价值观选择时，不能正确引导子女，有的家长过分追求孩子的“智育”，而忽视了孩子们德育的培养，部分大学生受他们“人生第一位老师”的影响，在面临诚信抉择时，缺乏责任感，诚信认知出现偏差，不讲诚信。新媒体时代，这些消极的家庭因素助长了大学生诚信缺失。
2.学校因素。高校是培养人才的重要阵地，也是大学生意识形态安全教育的主阵地。新媒体时代，高校的工作重心不在学生的道德观培养上，而是过于追求就业率、考研率。校园文化建设落后，教育工作者综合素质不强，不能以身作则，忽视了对大学生综合素质的培养，造成部分大学生道德素养式微。学校对学生的失信行为监督不到位，奖惩措施不完善，校园诚信管理体系与社会诚信管理体系没有衔接，使用双重评判标准，也容易导致大学生对诚信意识的培养置若罔闻。 3.社会因素。新媒体时代，社会主义市场经济体制还不够完善，由于人们过于追求功利与经济价值，影响了社会风气。社会的功利渲染得不到积极引导，不利于社会公民践行社会主义诚信道德观。高校作为社会的重要组成部分，校园风气必然受到整个社会风气的影响，直接影响大学生的身心发展，这些问题得不到解决，必然会污染培育大学生诚信道德观的社会环境土壤。
4.新媒体因素。新媒体是一把双刃剑，它为大学生提供了实现人生价值的平台，同时也带来了一些挑战。新媒体具有信息繁杂性、海量性、互动性、即时性、传播双向性特征，这使得信息传播时间碎片化，大学生可以随时随地选择接收信息；信息内容个性化，难以保证信息传播的严谨性、真实性，大学生群体辨别意识差，不利于大学生诚信道德观的培养。新媒体所具有的虚拟性和隐匿性特征，使部分责任意识差的大学生缺少了监督，逃脱了现实中法律的约束和道德舆论的谴责，开始放任自我，内心的负能量开始表现出来。如何用好新媒体这把双刃剑，是我们做好大学生诚信道德观教育的前提。
三、新媒体时代大学生诚信缺失的治理
（一）大学生因素
大学生在学习、生活中面对新媒体的渗透，要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰，如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩，才能更加有效地运用好自媒体带来的便利，创造出价值，回馈给社会。
（二）家庭、学校、社会方面
新媒体时代，思想政治教育者在大学生诚信道德观教育工作中应立足于新媒体的实际特点，把来自家庭、学校和社会的教育工作结合起来，从而产生“化学反应”，三者统筹兼顾、协调一致，产生合力，不能只是简单地功能罗列。马克思在研究社会现象时深刻揭示了系统的整体性，他在研究协作时指出，协作是“许多力量融合为一个总的力量而产生的新力量”[3]。因此，在把三者有机结合时，还应该遵循系统的结构性原则。
第一，要发挥家庭教育在诚信道德观培育中的基础作用。家长不但自己要做一个讲信用的人，以身作则、积极引导，还应该起到监护人的监督作用，严格要求子女。第二，高校要发挥在诚信道德观培育中的主导性作用。大学生的世界观、人生观、价值观还具有很强的可塑性，需要高校工作者的積极引导，高校应该转变思想政治教育机制，引导大学生格物致知、知行合一、洁身自好、存正祛邪，注重修身养德。例如，建立专门的校园文化主体网站，插入有正能量的校园原创歌曲、校园诚实守信品质的真人真事，既可以让大学生了解到学校的教学科研进展情况，也能潜在地帮助大学生解答他们的困惑，贴近学生、贴近生活、贴近实际，把新媒体变成师生交流的桥梁。第三，充分发挥社会各界对大学生诚信道德观教育的引导和监督作用。要引导和监督，就必须进行调查研究，否则，决策容易缺少针对性和可操作性，最后造成教育引导者“情况不明决心大，心中无数点子多”[4]。只有了解情况，才能对症下药。社会对大学生诚信状况的监督与高校诚信状况监督相结合，宏观微观共同治理有助于大学生诚信道德观教育取得扎实的成效。
（三）新媒体方面
世界上任何事物都具有两面性，这两个方面既对立又统一，应该充分发挥新媒体的积极作用，取其精华、去其糟粕。新媒体是思想政治教育工作者良好的工作平台，用新媒体带领大学生向先进道德模范学习，如“道德的力量”中的武秀君，诚信鸡蛋哥任庆河，“感动中国”中的周学河等等；还应加强宣传严惩反面典型的案例。例如，用陈年馅料做月饼的知名企业“南京冠生园”，曝光无良失信企业。新媒体通过自我净化，存正驱邪，为培育大学生诚信道德观提供了优良的新媒体环境。
新媒体时代大学生诚信缺失问题的解决，宏观上可以从以上三个方面治理，做到“一个合力，两个自身”，用家庭、学校、社会共同治理产生的合力解决大学生诚信缺失问题，从新媒体自身特点和大学生自身实际情况解决大学生诚信缺失问题，这样才能培育出一个诚实守信的“新时代的大学生”。
参考文献：
[1]刘亚军.新媒体视域下大学生思想政治教育工作的对策思考[J].教育求索，2012（5）.
[2]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.
[3]马克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009.
[4]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2007.
关键词：新媒体；诚信；大学生；诚信缺失
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）08-0251-02
伴随着科技的发展与进步，信息产业的迅速崛起，新媒体已经渗透到人们生活的方方面面。所谓新媒体，主要指新的技术支撑下出现的媒体形态，涵盖了所有数字化的媒体形式，它包括数字杂志、数字报纸、数字广播、数字电视、博客、触摸媒体等新形式[1]。大学生是使用新媒体的主要人群，他们能够通过这种便利的信息传播方式获取丰富的知识信息，大学生应该具有拒腐防变的“免疫力”，当代大学生讲诚信仍然是高校校园的主流，但是仍然有部分大学生受到多方面因素的影响，在应对新媒体带来的冲击时不能坚守道德防线，出现道德观念的扭曲，其中一个非常突出的问题就是大学生诚信缺失问题。诚信，即诚实、信用、信任。面对新媒体带来的挑战，解决好诚信道德观缺失问题，有助于塑造正确的世界观、人生观、价值观，有助于当代大学生学习和践行社会主义核心价值观，有助于更好地构建社会主义和谐社会。
一、新媒体时代大学生诚信缺失的具体体现
（一）学习上的体现
大学生的首要任务是努力学习文化知识，用知识武装自己，将来更好地服务社会，因此，大学生不仅要努力学习文化知识，更要学会如何做人。新媒体已经渗透到高校校园，对于“慎独”意志薄弱的同学，新媒体影响了他们的学业，也流失了他们的诚信价值观，主要体现在学术诚信和考试诚信两个方面。一些学生学术诚信式微，新媒体助长了部分学生的惰性，他们借助新媒体在一些论文网站上剽窃别人学术成果，将其复制粘贴，简单加工后形成了自己的一篇论文；部分高校学生考试作弊严重，某些高校开卷考试，有的学生考场上竟然借助手机搜索答题，甚者借助新媒体聊天工具互相分享答案，性质恶劣。新媒体时代，无论学术诚信式微还是考试作弊等现象都严重阻碍了大学生诚信道德观的培养。
（二）经济上的体现
新媒体时代，大学生诚信缺失在经济领域也面临着一些挑战，具体体现在两个方面：大学生借贷和大学生网络创业。大学生本身是无固定收入的高消费群体，新媒体时代，大学生自主创业、分期付款消费、教育培训、升学考试等各方面消费开支促使高校大学生对贷款服务有强烈的需求，国家为了帮助贫困大学生顺利完成学业，设立多个扶持项目，包括生源地助学贷款、大学生助学贷款、国家励志奖学金、国家助学金。新媒体为部分学生个人信息造假提供了载体，部分学生蓄意放大个人家庭贫困度，以骗取学校和他人的同情与怜悯，以便于最终获得奖助学金的名额。
社会主义市场经济体制下，国家不反对大学生求学期间自主创业，新媒体的普及也为大学生创业带来了机遇和挑战，新媒体使大学生创业更加方便、灵活、多样化，但新媒體的虚拟性助长了一些大学生创业时的诚信滑坡，有一些大学生在淘宝、微信朋友圈、旧书网上创业时，存在弄虚作假、蓄意欺骗行为，这些反映了大学生在经济领域诚信缺失的问题。
（三）人际交往中的体现
新媒体的虚拟性特点助长了大学生在人际交往中的失信行为，具体表现为：虚拟网络中人际交往的诚信缺失和现实生活中人际交往诚信缺失。新媒体时代，虚拟信息产业快速发展，微信、微博、QQ、贴吧等社交类APP越来越受到大学生网民的青睐，部分大学生网民缺乏责任意识，世界观、人生观、价值观信仰不坚定，网络交流中使用虚假个人资料，美化自我形象，欺骗他人情感甚者沉迷于网恋；有的学生在微信群、朋友圈、QQ群里散布一些虚假新闻，捏造虚假信息，谣言惑众。虚拟网络中的失信行为得不到及时、有效的制止，一些大学生就会养成诚信缺失的恶习，具体表现在现实人际交往中不守信用，虚伪撒谎，功利，趋炎附势等等。以上两种失信行为彼此影响，相互助长，必须采取实效性和时效性的对策加以应对，矫正他们的言行举止，培养大学生积极健康的诚信道德观。
二、新媒体时代大学生诚信缺失的原因分析
唯物辩证法认为，任何事物的发展都是内外因共同作用的结果，内因是事物变化的根据，外因通过内因起作用，外因是事物发展的必要条件，二者是对立统一的关系[2]。新媒体时代，探究当代大学生诚信缺失问题时，也应该从内因和外因两个宏观的角度进行分析。
（一）大学生自身原因
新媒体时代，积极健康的大学生诚信价值观依然是校园的主流，部分大学生诚信缺失严重是由于自身素质原因。自身因素是大学生诚信缺失的根本因素，具体有两方面原因。第一，大学生生理上还未发育成熟，面对新媒体的诸多诱惑，部分大学生阅世不深，缺乏经验，为由于意志不坚定导致的诚信问题提供了生理上的可能性。第二，大学生大多处于18～22岁的青年期，年龄上已经成年，但是可塑性很大，这个阶段的部分大学生心智还不够成熟，诚信认知能力不强，部分大学生未能形成即完整又正确的世界观、人生观、价值观。
（二）外在因素
1.家庭因素。每一个家长都希望子女有“出息”，有的家长由于自身素质有限，在子女面对一些价值观选择时，不能正确引导子女，有的家长过分追求孩子的“智育”，而忽视了孩子们德育的培养，部分大学生受他们“人生第一位老师”的影响，在面临诚信抉择时，缺乏责任感，诚信认知出现偏差，不讲诚信。新媒体时代，这些消极的家庭因素助长了大学生诚信缺失。
2.学校因素。高校是培养人才的重要阵地，也是大学生意识形态安全教育的主阵地。新媒体时代，高校的工作重心不在学生的道德观培养上，而是过于追求就业率、考研率。校园文化建设落后，教育工作者综合素质不强，不能以身作则，忽视了对大学生综合素质的培养，造成部分大学生道德素养式微。学校对学生的失信行为监督不到位，奖惩措施不完善，校园诚信管理体系与社会诚信管理体系没有衔接，使用双重评判标准，也容易导致大学生对诚信意识的培养置若罔闻。 3.社会因素。新媒体时代，社会主义市场经济体制还不够完善，由于人们过于追求功利与经济价值，影响了社会风气。社会的功利渲染得不到积极引导，不利于社会公民践行社会主义诚信道德观。高校作为社会的重要组成部分，校园风气必然受到整个社会风气的影响，直接影响大学生的身心发展，这些问题得不到解决，必然会污染培育大学生诚信道德观的社会环境土壤。
4.新媒体因素。新媒体是一把双刃剑，它为大学生提供了实现人生价值的平台，同时也带来了一些挑战。新媒体具有信息繁杂性、海量性、互动性、即时性、传播双向性特征，这使得信息传播时间碎片化，大学生可以随时随地选择接收信息；信息内容个性化，难以保证信息传播的严谨性、真实性，大学生群体辨别意识差，不利于大学生诚信道德观的培养。新媒体所具有的虚拟性和隐匿性特征，使部分责任意识差的大学生缺少了监督，逃脱了现实中法律的约束和道德舆论的谴责，开始放任自我，内心的负能量开始表现出来。如何用好新媒体这把双刃剑，是我们做好大学生诚信道德观教育的前提。
三、新媒体时代大学生诚信缺失的治理
（一）大学生因素
大学生在学习、生活中面对新媒体的渗透，要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰，如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩，才能更加有效地运用好自媒体带来的便利，创造出价值，回馈给社会。
（二）家庭、学校、社会方面
新媒体时代，思想政治教育者在大学生诚信道德观教育工作中应立足于新媒体的实际特点，把来自家庭、学校和社会的教育工作结合起来，从而产生“化学反应”，三者统筹兼顾、协调一致，产生合力，不能只是简单地功能罗列。马克思在研究社会现象时深刻揭示了系统的整体性，他在研究协作时指出，协作是“许多力量融合为一个总的力量而产生的新力量”[3]。因此，在把三者有机结合时，还应该遵循系统的结构性原则。
第一，要发挥家庭教育在诚信道德观培育中的基础作用。家长不但自己要做一个讲信用的人，以身作则、积极引导，还应该起到监护人的监督作用，严格要求子女。第二，高校要发挥在诚信道德观培育中的主导性作用。大学生的世界观、人生观、价值观还具有很强的可塑性，需要高校工作者的積极引导，高校应该转变思想政治教育机制，引导大学生格物致知、知行合一、洁身自好、存正祛邪，注重修身养德。例如，建立专门的校园文化主体网站，插入有正能量的校园原创歌曲、校园诚实守信品质的真人真事，既可以让大学生了解到学校的教学科研进展情况，也能潜在地帮助大学生解答他们的困惑，贴近学生、贴近生活、贴近实际，把新媒体变成师生交流的桥梁。第三，充分发挥社会各界对大学生诚信道德观教育的引导和监督作用。要引导和监督，就必须进行调查研究，否则，决策容易缺少针对性和可操作性，最后造成教育引导者“情况不明决心大，心中无数点子多”[4]。只有了解情况，才能对症下药。社会对大学生诚信状况的监督与高校诚信状况监督相结合，宏观微观共同治理有助于大学生诚信道德观教育取得扎实的成效。
（三）新媒体方面
世界上任何事物都具有两面性，这两个方面既对立又统一，应该充分发挥新媒体的积极作用，取其精华、去其糟粕。新媒体是思想政治教育工作者良好的工作平台，用新媒体带领大学生向先进道德模范学习，如“道德的力量”中的武秀君，诚信鸡蛋哥任庆河，“感动中国”中的周学河等等；还应加强宣传严惩反面典型的案例。例如，用陈年馅料做月饼的知名企业“南京冠生园”，曝光无良失信企业。新媒体通过自我净化，存正驱邪，为培育大学生诚信道德观提供了优良的新媒体环境。
新媒体时代大学生诚信缺失问题的解决，宏观上可以从以上三个方面治理，做到“一个合力，两个自身”，用家庭、学校、社会共同治理产生的合力解决大学生诚信缺失问题，从新媒体自身特点和大学生自身实际情况解决大学生诚信缺失问题，这样才能培育出一个诚实守信的“新时代的大学生”。
参考文献：
[1]刘亚军.新媒体视域下大学生思想政治教育工作的对策思考[J].教育求索，2012（5）.
[2]马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.
[3]马克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009.
[4]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2007.