在拥有五千年悠久文明的中国走向全面复兴之时，中国共产党迎来了九十四周年华诞。灿烂的中华文化蕴藏着无尽的传统政治智慧；伟大的中国共产党披荆斩棘、历经风雨所开创的丰功伟绩，证实了共产主义正确而且强大的理论力量。十八大以来，特别是习近平同志作为新一届党中央总书记，对各级领导干部所提出的“三严三实”的要求，结合优秀传统和马列原理，是中国特色社会主义理论中营造风清气正的政治生态之切实良策。“三严三实”内涵丰富，从政治责任观念、政治约束机制和政治生活模式等方面，全面而深刻地影响当下中国的政治生态，是民族复兴、实现“中国梦”的关键。
　　一、建党与立国：“谋事要实”和“创业要实”是坚实保障
　　由史观之，中国共产党的创建和中华人民共和国的成立，可谓世界政治史上之伟大事业。“三严三实”所提倡的“谋事要实”和“创业要实”，体现为一种中国特色的政治责任观，可视为建党与立国中成事立业的坚实保障。
　　不同的国家或民族，有不同的政治理念。所谓政治，即“政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治”。新中国成功的政治事业是，党领导革命，建立共和国，带领人民治理国家，奔向小康。其中，党与国的紧密关联蕴含我党在国家建设中独特的政治使命观。西方民主主要表现为民众通过选举，进行一种委托式的管理；而中国共产党展开的欲血斗争、艰苦创业是一种主动的责任担当。中国传统文化强调，“天行健，君子将自强不息”，要求树立“达则兼济天下”的使命意识。在国家政治领域，能力越强，责任越大，这是我党政治责任观的特色，它显然不同于美国“以雄心制约雄心”的政治理念，在一定意义上，也能避免西方议会制度可能出现的大众民主下的“平庸之治”。
　　那么，在中国特色的政治责任观下，“谋事”“创业”应如何做“实”呢？习近平总书记反复强调：“空谈误国，实干兴邦。”这与我党历来的思想方针一脉相承：从毛泽东曾精辟论述过的“实事求是”，到邓小平在改革开放中提出的“解放思想”，再到江泽民于社会主义新时期倡导的“与时俱进”等，这是马列主义中国化在“求实”“要实”上的系列表现。具体来说，在当前世界多元复杂、国内“新常态”下，中国社会主义事业“要实”，一是要破除对“马教条”的迷信，二是要破除对“洋教条”的迷信。按习近平总书记的论述，那就是“三个符合”：一是符合实际情况；二是符合客观规律；三是符合科学精神。这些细化标准有利于“三严三实”的落实，不仅关涉到我党政治责任观的切实担当，更为中国整体的政治生态提供良好的观念保障。
　　二、党纪与国法：“严于律己”和“严以用权”需双管齐下
　　良性的政治生态不可或缺一套完善的政治约束机制。“三严三实”指出“严于律己”和“严以用权”，结合党纪与国法两层面，形成对执政者权力的中国式制约。
　　有组织，即有纪律。我党组织的先进性体现为纪律严明，这能“确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”。因此，习近平总书记指出：“党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治，就要靠严明纪律。”同时，“严于律己”的“严”是有层次的，官职越大，律己越严。在西方现代政治制度中，往往严格界定公职与私务领域，即便是手握要权的官员，也不会在私人生活上对其有更多过高的要求。然而，在中国共产党党纪面前，正如王岐山特别指出，与一般党员相比，“党的领导干部尤其是高级干部放弃的要更多，责任和担当要更大”。
　　除了党纪律己以外，还需要在国家法治下“严以用权”。国法之重，宪法最要。梁启超曾言，宪法亦可谓“限法”，即限制权力之法。“党章”明确规定：“党必须在宪法和法律的范围内活动。”为何如此呢？习近平总书记指出：“严以用权”就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，“把权力关进制度的笼子里”。我党是中国唯一的执政党，正是严格遵从“严以用权”的原则，才确实地区别于，那些由特定主义或固定集团执政下的权力专断。
　　党纪与国法，双管齐下，是中国特有的政治约束机制。党的十八届四中全会“决定”明确提出：“党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准要求自己。”这是“四个全面”中两项重要内容，即“全面依法治国”和“全面从严治党”的有机结合，这正是中国清明的政治生态之所必需。
　　三、党性与人生：“严以修身”和“做人要实”应完美结合
　　对于中国共产党人，“三严三实”中的“严以修身”和“做人要实”，不仅是道德问题，更是党性问题。党性是共产党人安身立命之本，它与人生价值有密切的关联。一直以来，中国传统讲求，“修齐”一体、家国同构的特殊政治模式，即将修身、齐家、治国、平天下，贯通于一，以“小我”成“大我”，融“小家”为“大国”。传承优秀，以党性与人生相结合的政治生活同构模式，是政治生态中当代社会主义中国之特色。
　　“严以修身”是要修养党性。何为党性？习近平总书记强调，党性说到底就是立场问题。共产党人无论是想问题、搞研究，还是作决策、办事情，都必须站在党和人民立场上，而不能把个人利益放在第一位。然而，西方个人自由主义，将个体权利的实现视为最高的人生价值。这与中共党员以党性成就人生的政治生活模式之旨趣截然相反：他们向往纯粹的人生价值，在公私、苦乐、义利关系上，永远最后考虑自己；在生活方式上，坚决反对享乐主义和奢靡之风。
　　如何实现党性与人生的结合呢？“做人要实”就是津要，即为实在、忠实：对党、国家和人民要忠实；对人对事对己，要实在。具体表现为，为人态度，上下统一；做事风格，表里如一；思想信念，始终如一。这就是习近平总书记所指出的，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
　　上述政治信念和人生境界的完美结合，形成了中国共产党人政治生活同构的模式，是中国政治生态中一道亮丽的风景。
　　总之，“三严三实”，是修身之本、为政之道、成事之要；“三严三实”，坚“实”为“正”，“严”守为“清”，以此营造中国风清气正的政治生态，这是践行“四个全面”、实现“中国梦”的重中之重。